请大家打开讲义第二百八十面，我们看戊二的“总授法身记”。
《法华经》所强调的法门，是一佛乘的妙法。这个一佛乘的简单的意思就是说，它是我们凡夫成佛的唯一的方法。也就是说，如果我们不学《法华经》，我们顶多只能够得到三乘的权果，声闻、缘觉、菩萨的果位。也就是说，我们永远没办法成就法身。这个就是《法华经》妙的地方，就是你从凡夫的这种业报身要转化成法身，你只有一条路，就是修《法华经》，否则你只能成就意生身。意生身只能自受用，不能够“千江有水千江月”，所以成就法身只有一条路，就是修《法华经》的法门。
学习《法华经》，基本上我们要掌握三个重点：第一个，就是它因地的修学；第二个，是它果地的功德；第三个，我们要掌握它的因果的相互关系。这三个重点。
前面我们讲到迹门，开权显实，就讲到整个《法华经》的因地的修学。它整个因地的修学，我们从它的序分上来看，所谓的放光现瑞，你从这个地方可以看出他是怎么修学的。佛陀在讲《法华经》之前，他是先进入无量义处三昧，然后身心寂然不动，从白毫当中放出一道光明，在光明当中显现十法界的因缘果报。这个就是《法华经》的修学，它整个思想就是在那一道光明，那一道光明就是我们能观的智慧，一心三观的智慧。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 第117集《妙法莲华经》