《瑜伽菩萨戒本》，绍安和尚尼慈悲，诸位法师、诸位居士，阿弥陀佛！(阿弥陀佛！)请大家打开《讲义》第二十一页，己二、障持戒度。
我们修学菩萨戒法基本上有两个部分：第一个是戒体，第二个是戒行。整个菩萨戒的戒体就是安住菩萨种性，也就是说我们不管做什么事情，都必须以菩萨种性来做为我们的出发点，所以这样子叫做安住菩萨种性，也就是说我们安住在菩萨的戒体，依止这样的戒体而生起菩萨的戒行。
菩萨的戒行是广大的三聚净戒，所谓的摄律仪戒、摄善法戒跟摄众生戒，我们这一科是讲到摄善法戒。菩萨在生命当中不但是要断恶，还要修习善根，修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定这六种善根，这一科是讲到持戒，我们要生起持戒的善根。对于持戒的体性跟相貌我们看《补充讲表》第三页：
附表二─持戒度
(一)持戒自性
持戒度我们分成两科来说明，先看第一科的持戒自性。什么是持戒的体性？以下我们根据《菩提道次第略论》来说明：
遮止损他事，令意起厌离之思者，谓之戒。是以律仪戒为主，增上而作也。以彼思之串习，而成上上圆满戒波罗蜜多，非谓于外能令有情胥离损害之门。《入行论》：从得远离思，说戒到彼岸。
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