诸位法师慈悲！诸位在家菩萨：阿弥陀佛！
请大家打开讲义第八页。我们讲到甲三，持戒内涵。
佛陀的《大般涅槃经》对我们所有的菩萨有一段重要的开示：“一切众生，虽有佛性，要因持戒，然后乃见”。我们每个众生虽然都具足清净的佛性，但不幸的是，这个清净的佛性在表面上累积了很多烦恼跟罪业。所以我们的佛性虽然有，但是基本上表现不出来。我们表现在外的依然是一个业障凡夫。那怎么办呢？“要因持戒，然后乃见”。我们必须通过修学菩萨戒法，才能把虚妄的烦恼跟罪业破坏掉，把我们真实的功德显现出来。从这个观念可知，持戒在整个菩萨道扮演了一个非常重要的角色，它具有破恶生善的强大功能。
那么，受戒到底是怎么回事呢？简单地讲，你受完戒以后跟受戒之前最大的差别，就是在你打妄想的心中多了一个戒体。没有受戒之前，你心中只有妄想，其它什么都没有。你就跟着你这个妄想、这个感觉，跟着你的情绪到处转。受了戒以后，你心中还是有妄想，但是多了一个清净的戒体。这个地方就不一样了。
到底这个戒体是什么？我们昨天花了两堂课介绍戒体，一言以蔽之，就是你心中一种坚定的誓愿。从今以后你的生命只做三件事：第一个誓断一切恶，第二个誓修一切善，第三个誓度一切众生。你的生命开始有三个目标来引导，你不再受心中的感觉、情绪来引导，你开始遵守心中的誓愿。
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