子二、解巾喻悟 分三：丑一、喻六解一亡；丑二、喻解结由心；丑三、喻解当次第
请大家打开讲义第一百四十三页。子二，解巾喻悟。
这一段是佛陀以解开华巾上的六结来比喻诸佛之悟。这一大科，佛陀等于是告诉我们，当我们在六根门头当中起观，生起空假中三观，“观相元妄、观性元真”的时候，你要注意理事之间的圆融；理观不要障碍事修，事修也不妨碍理观，是讲这两个相互的关系。前面一科，佛陀是从一个众生在六根当中因为一念的向外攀缘而形成了六个结扣，来说明理事的关系，是从众生的迷位；这以下是从诸佛觉悟的角度来发明理事的关系。
这当中有三段：一，喻六解一亡；二，喻解结由心；三，喻解当次第。
丑一、喻六解一亡 分二：寅一、立喻；寅二、合法
这是以比喻来解释，当六个结扣解开以后，连一念的妄心也不可得了。我们当初由一念攀缘心的妄动而产生六个结扣，那么六个结扣解开以后，其实一念的妄心也是没有真实体性的。我们前面说“达妄本空，知真本有”，所以六个结扣解除以后，一念妄心也就没有依止处了。
这当中分两段：一，立喻；二，合法。
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