三 、 观行即佛
诸位法师慈悲！陈会长慈悲！诸位菩萨！阿弥陀佛！
请大家打开讲义第三十二页，我们看三、观行即佛。这一科主要是说明藏教止观的修学方法。
藏教的止观，整个修学目的就是建立我们一种坚定不可破坏的出离心。这种出离心并不是说，我们日常生活中遇到了逆境，比方说身体有病痛或者是亲属的背弃，这种痛苦激发产生的出离心。日常生活逆境的刺激，产生的出离心是不坚固的，因为你只能在逆境生起出离心，当你人天快乐现前时，你的出离心就破坏了。
你这个出离心是不全面的，只能在逆境时活动，这种出离心在佛法是不承认的，没有用的。因为你临终时，顺境逆境都会考验你。所以你这种出离心是一个假相。
所以，我们要培养的是一种坚定的、不可破坏的、禁得起考验的出离心。这种出离心的重点在于“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐”。
藏教怎么培养出离心呢？只有一句话，就是“诸行无常，是生灭法”。藏教人观察人生跟我们凡夫不一样。我们凡夫看人生是攀缘它的假相，人事的相状在那个地方动来动去，然后起任何的妄想；藏教人看人生，是把这些假相拨开来，看到生灭假相后面那个道法。经过佛陀的开导就是——人生种种假相的背后就是无常变化。
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