丙二、辨心愿为立行之标准
诸位法师慈悲!陈会长慈悲!
诸位学员，阿弥陀佛!
请大家打开讲义第十五页，我们讲到丙二，辨心愿为立行之标准。
大乘佛教传到中国以后，经过历代祖师的整理，总共把它归纳成八个宗派，所谓的唯识、天台、华严乃至于净土，总共是八宗，我们一般说大乘八宗。当然这八个宗派，都有它所依止的经典，所依止的理论跟它所修学的方法，套一句佛教的专有名词来说，就是各有传承。但事实上我们如果深入了解这八个宗派，虽然有各自独立的修学方法，但是它们也有相互的关系。是什么关系呢？古人说，“方便有多门，归元无二路”，是说在过程当中，我们看到了八个门，但事实上这八个宗派，却有共同的目标，就是圆成佛道。就像这个教室一样，你可以从东门进来，也可以从西门进来，过程不一样，但是进入到教室结果是一样的。这就是为什么所有宗派都必须要发菩提心，因为我们最终的目的，都是要圆成佛道的。
那么就着成佛的规划来说，它还是有两种差别的。如果从八宗来看，还可以分成两部分：一个是在净土成佛，一个是在秽土成佛。在秽土成佛的，我们叫作圣道门，就是除了净土宗以外的宗派。他们选择成佛的处所，是在娑婆世界，生生世世在娑婆世界，忏悔业障，积集资粮。净土宗的规划，是我们到了净土，在那个地方修学圣道，然后再回入娑婆，成就佛道。这就是两种不同的规划，是任大家选择。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 第7集《佛法修学概要》