#大学#自问自答
- 实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式也就很容易掌握这门学问了。——《周易我读》
- 原文
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。
德者本也;财者末也。
外本内末,争民施夺。
是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。
注释
①先慎乎德:先要谨守自己的道德,提高道德修养。
②“外本”句:外,疏远。内,亲近。争民,与民争利。施夺,施行掠夺。
③言悖而出者,亦悖而入:悖,逆。意为君王关于政教之言有悖逆于民心,则百姓必以悖逆之言应对。
译文
所以说,国君首先要注重修身养性。有了美好品德,就会赢得民众;有了民众,就会拥有土地;有了土地,就会获得财富;有了财富,国家才能用度充足。
美德是根本,财富是枝梢。如果国君在表面讲道德,而实际内心只看重财富,那么民众就会相互逐利,抢夺财富。
因此,财富聚集于君王一身,平民百姓就会离弃君王。财富散落民间，民众就会归附君王。
所以,君王关于政救之言有悖于民心,则百姓心以悖递之言反抗财富不依据常理肆意搜刮而来,最终也会被别人用不正当的手段掠夺去。