原文：
余一介愚蒙，滥参道法，曾遇至人传授，颇知法中一二。尝思祖师之言，法行先天一炁，将用自己元神，可谓直指玄微，开明后学。奈何学者识见浅肤，自悟不及，却留心於运想之中，以为玄妙。殊不知忘本而逐末，舍真而求妄也。余始亦未明此理，博访明师所传纸上之文。或用啼字咽下於丹田，以嘲字而提出，想金光，行先天一炁。或存心火贤水，交姤於元海之中，结成婴儿，以为自己元神。余则不然，多下苦志，幸遇真师，传授雷霆一窍，说破这些道理，使余如醉方醒，前学皆妄。后又得月鼎莫先生使者一法，历说先天之妙。乃曰：道言天地之间，其犹橐钥乎，虚而不屈，动而愈出。只这些子，便是造化枢机。崇者，犹我腹也。钥者，犹我口鼻也。虚而不屈者，乃中黄先天混元之祖炁也。释氏曰慧日宝灯摩尼珠，儒家号曰浩然之气，禅宗号日安身立命处，修真之士号曰金丹，其实一也。又曰神室丹谷，又曰天地之根、万炁之宗、太极之带。其所浩浩渺渺，恍恍惚惚，无内无外，无着无所，亦无四围。动而不屈者，弃鼓则钥自呜也。愚昨奉度师铁壁先生邹君传授口诀：拒塞天河，掀翻斗柄，取水沧溟，掇动九州，将乾补坤，以离塞坎，开眼仰视为否，闭目府观为泰。多不知捷径路头，皆为先圣玄机，强立异端者，岂不谬乎？ 余平生参尽雷法，未有若月鼎莫君先生之说如此之明也。使余朝夕思慕先生之学，不复再见，唯悒怏耳。先生在世，学者纷纷，多不得其传，盖谓不知道之故也。余今老矣，欲留秘诀於人间，无个知音可语，故作数图，名之曰道法精微。用留於世，倘遇达人，必当具眼。