天台宗并非否定“性非善非恶”，而是结合“用”讲“体”，所以说“性具善恶”。天台宗讲教、观，也是如此，讲教结合观讲教、讲观结合教讲观。性善性恶是善、恶法门，如来除病不除法，一切法门都能妙用。众生执着诸法而成病。又如药房，善法门是无毒性的药，恶法门是有毒性的药；药无好、坏，若能善用，对症下药，都是好药。

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