修行要明理,只是靠人情,那只是走一小段就没了
真正要修行的人啊,要明理,晓不晓得?自己明理,才能走得更长更远,如果不能明理,只是靠人情啊,那只是走一小段就没了。如果你把所有希望安在一个人的身上,或者某件事物...
真正要修行的人啊,要明理,晓不晓得?自己明理,才能走得更长更远,如果不能明理,只是靠人情啊,那只是走一小段就没了。如果你把所有希望安在一个人的身上,或者某件事物...
撰文:甯然主题:学理算命 铁板神数 当然,他们神准功力绝非来自学术的长期修为,因为任何修习学理算命术的人;大家都心知肚明的,迄今现有任何学理派的算命方式能有七成...
玄奘历经多年的留学生活后返国,由于本身对梵、汉两种语言的精熟,在其所留下的《大唐西域记》一书中,提出了对某些当时的地名或人名等翻译的「正名」。印度在隋唐前,对印...
海伦凯勒曾经说过:「当你抱怨鞋子破时,应想想有人连鞋子都没有。」现实版的情况可能是,当你在抱怨鞋子破时,原来还有很多人是连手脚都没有的!当然我们不希望以其他人的...
净土法门的重要经典净土三经佛教许多经典都有极乐净土的概念。隋唐以前常将《佛说无量寿经》、《佛说阿弥陀经》及《佛说观无量寿佛经》合刻为净土三经。五经一论清朝魏源加...
撰文:浮浮生方丈和尚与数位随从走过后园,老师父与小孩们忙从大石上站起来,合掌鞠躬。一位大男 孩嬉皮笑脸道:“我尊敬的方丈和尚,出家修道者。”“惭愧!惭愧!我那里...
【 ─ 功德有三类 ─ 】南传佛教将世间千万种善行的功德,分为三类:布施的功德、持戒的功德、禅修的功德。兹分述如下:一、布施──布施的意义在于放下和给予,还包括...
有的人念佛数目念很多,但是并没有得到信心和欢喜,为什么呢?因为他没有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼,我念佛功夫这么差...
尸罗渐进式的修炼分三个阶段:善性的培养、定力的修习、智慧的增长。只要行为品德与戒律相应,便能锻炼心灵,在善德根性扎稳之后,大道的不同阶段,便自然会按着心灵提升的...
法念住,首先是观察五盖;去除心的障碍后;再就五取蕴、六入处觉察有情的身心活动;之后随观七觉支,将心导向觉悟;最后随观四圣谛,彻底体证涅槃,导向解脱。一:法念住概...
有一位长者,虽不信佛、不知积福,但看到有人修建寺院缺少一块柱下基石,就把自家洗衣服用的一块石头布施出来,寺院因此得以建成。因为这个缘故,他命终生到天上,享受七宝...
善恶法生起的地方:六入处有情的认知运作,无不透过根、尘、识的和合所生起的「触」,才能生起种种的身心反应。「六入处」包含内六处与外六处;内六处是指我们的知觉系统,...
撰文:贤护 这天,法师在法华会上道:“今天讲 说陀罗尼品,是为已发心持经之众生的。药王 、妙音品是劝修苦行流通;观音、陀罗尼品为 力护众生诸难流通;妙庄严王品是...
撰文: 寂慧我们常见一些妇人在寺庙中虔诚地跪拜,求福,那种愚昧,迷信的神情,不禁令人嗤之以 鼻。可是她们大多为家人祈求为主,鲜为自己求福,如果能推广及其他人,当...
第二部分:什么是情绪?情绪就是因缘和合的作用,它会产生变化。情绪的能量会加强或减弱,如果我们不注入新能量,它就会自然消失。因此,当我们的欲望再升起时,我们什么也...
人生无常,很多时候我们都有熟悉的亲人或朋友去世,作为死者亲友的我们,能做的就是将功德回向给他们。佛法与功德息息相关,凡是与佛法有关的可以带来许多功德,因此,分享...
阿閦佛,意译为「无动佛」 。佛陀告诉大家:维摩诘来自无动佛的妙喜国,在那里往生后,前来娑婆世界。舍利弗不明白,怎么有人愿意舍弃清净的国土,投生怒害秽土。维摩诘问...
第一部分:修心的过程就是自我培育转化。许多人以为,不快乐时,带他去见一见智者,大师就会授予真法,威力无比的法。有些人则认为,去了寺院,心就自然宁静,苦就自然消失...
最后部分:我们必须在日常生活保持正念,而不是只在禅修时才保持正念。静坐,不是静静坐着想个不停。虽然身体是一个差劲的主人,但我们自己则是个愚痴的奴隶。如果身体有要...
「内观是观照五取蕴」,这是按照佛陀所教导。佛陀的教导 称为「经」(sutta,意即「线」)。当一个木匠将要刨平或 锯一块木材时,他以墨线画一条直线。同样地,当我...
撰文:那罗苍白, 一如你的脸容 ,我的心儿在淌血喘息, 掀动起伏的思潮, 我的心儿在淌汗痛楚, 来自我心深处, 我的心儿在淌泪当你蹒跚步过, 我看到陷落的身躯彷...
撰文:那罗妄念来自贪瞋痴根深蒂固来自久远久远的过去那无始无明多少妄念,因六根而起纵容六贼不断劫夺,巧取豪夺我们的功德财潜在内,外?抬头无尽的计度随来烦恼低头原来...
《妙语莲华》佛说,若不相欠,怎会相见佛说,前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。今生的相逢更是三生三世的缘分。你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些...
求哀忏悔是学习佛法、学习一切世间法、学习一切善巧最根本的因缘,你不忏悔就不是空净之器,不能作法器,不能得利益。人一忏悔,就像把一个瓶子的水倒空了,注入奶也好,水...
问:我常听到佛教徒谈智慧与慈悲,这两样又有什么意义呢? 答:一些宗教认为慈悲或爱(这两者是非常相似 的)是最重要的精神素质,却对智慧置之不理。结果你 可能成为一...