《楞严经》浅释第五卷 宣化上人讲解（一）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。阿难对佛说：世尊！虽已...
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《楞严经》浅释第五卷 宣化上人讲解（二）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五如是乃至恒沙界外一滴之雨。亦知头数。现前种种松直棘曲鹄白乌玄。皆了元由。佛的智慧是无所不知，不但知十法界的总相，...
《楞严经》浅释第五卷 宣化上人讲解（三）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五佛问圆通。如我所证。诸相入非。非所非尽。旋法归无。斯为第一。佛现在问哪法门最圆通？照我所亲证的人相法相，尽入于空...
《楞严经》浅释第四卷 宣化上人讲解（二）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四富楼那。又汝问言。地水火风。本性圆融。周遍法界。疑水火性不相陵灭。又征虚空及诸大地。俱遍法界。不合相容。富楼那，...
《楞严经》浅释第四卷 宣化上人讲解（三）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四令有学者。从何摄伏畴昔攀缘。得陀罗尼。入佛知见。作是语已。五体投地。在会一心。伫佛慈旨。阿难请佛指示，怎样修行用...
《楞严经》浅释第三卷 宣化上人讲解（三）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷三阿难。当知世人。一处执镜。一处火生。遍法界执。满世间起。起遍世间。宁有方所。阿难！应当知道，世人一处执镜，就会一...
《楞严经》浅释第四卷 宣化上人讲解（一）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善为众生敷演如来第...
印光大师：乱世中的净土宗第十三代祖师
"从儒生到高僧，印光大师以'敦伦尽分、深信因果、老实念佛'的朴实教诲，点亮乱世明灯。一部《文钞》度化十万众生，临终示现'念佛见佛，决定生西'的净土真谛。"一句阿...
《楞严经》浅释第三卷 宣化上人讲解（一）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷三复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。再次，阿难！为何六入（眼、耳、鼻、舌、身、意）亦是本来从如来藏性，妙真如体...
《楞严经》浅释第三卷 宣化上人讲解（二）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷三若离于心。别有方所。则法自性。为知非知。若说法尘是离开意根之心，另有方向处所，那法尘应该有自性，试问法尘的自性，...
《楞严经》浅释第一卷 宣化上人讲解（二）
如是我闻。一时佛在室罗筏城。祗桓精舍。‘如是我闻’：‘如’是信，亦是指法之辞，指明这部楞严经十卷之法，‘是’为这部经所说之法，实在是这样，‘我闻’实在是我阿难亲...
《楞严经》浅释第二卷 宣化上人讲解（一）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二 宣化上人著述尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。...
《楞严经》浅释第二卷 宣化上人讲解（二）
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二（下） 宣化上人著述如第二月。谁为是月。又谁非月。文殊。但一月真。中间自无是月非月。本来是一个月，但因眼...
《永嘉大师证道歌》全文及宣化上人浅释（三）
建法幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是。第一迦叶首传灯。二十八代西天记。这几句歌词是说身为佛教徒，必须要震大法雷，击大法鼓，竖大法幢。‘建法幢’：什么叫法幢？也就是道场...
《楞严经》浅释第一卷宣化上人讲解（一）
开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义序楞严经——正法的代表在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经...
净土宗第十二祖彻悟大师：从禅门宗匠到净宗楷模
"从儒学菁英到净土祖师，彻悟大师用七十年生命诠释'真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号'的修行真谛。他焚禅稿、建红螺道场，临终见佛来迎，示现念佛往生的殊胜境界...
《永嘉大师证道歌》全文及宣化上人浅释（一）
唐·永嘉玄觉禅师君不见：绝学无为闲道人，不除妄想不求真；无明实性即佛性，幻化空身即法身，法身觉了无一物，本源自性天真佛，五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。证实相，...
《永嘉大师证道歌》全文及宣化上人浅释（二）
穷释子。口称贫。实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐。道则心藏无价珍。‘穷释子’：就是穷出家人，释子是出家人，释迦牟尼佛的弟子。‘口称贫’：常常称呼自己贫僧，不称富僧...
净宗十一祖省庵大师《劝发菩提心文》后附白话文翻译
"愿立则众生可度，心发则佛道堪成。若不发广大心，立坚固愿，纵经尘劫，依然轮回。念佛求生净土，如子忆母，必得往生。生死海深，非念佛莫能济度；菩提路远，非净土孰可依...
禅宗三祖僧璨《信心铭》白话文翻译及解析
《信心铭》全文（三祖僧璨作）至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无...
净宗九祖蕅益大师：从谤佛到高僧的传奇人生
"从誓灭佛教的少年到净土宗第九祖，蕅益大师用一生诠释了'真能念佛，放下身心世界即大布施'的修行真谛。这位体弱多病的孤星，最终在弥陀圣号中找到归宿，留下'昼夜称名...
净宗十祖截流大师：用一生谱写净土悲歌
"明末清初，截流大师以真信切愿为舟筏，一心念佛为航标，开创念佛七共修，证得三昧。他示现殊胜往生，阎罗伏地顶礼，印证净土法门真实不虚。'但能一心念佛者，必可往生净...
净宗十一祖省庵大师：我去即来的生死自在
"我去即来。生死事大，各自净心念佛。"省庵大师四十九载修行路，从神童出家到净土祖师，以燃指供佛的虔诚和《劝发菩提心文》的警策，诠释了"厌离娑婆，欣求极乐"的净土...
净土宗七祖省常大师：血书华严，结社念佛的西湖高僧
"佛来也！"北宋省常大师刺血书经、结社念佛，率千人造像立誓，临终时地面顿现金色，以最庄严的瑞相往生净土，印证持戒念佛的殊胜功德。一字一拜一称佛，血书经典愿力深在...
净宗八祖莲池大师：从风流才子到净土宗第八祖的传奇人生
"从儒生到净土祖师，莲池大师用一生诠释'念佛即是念心'的真谛。他结茅云栖、伏虎祷雨，以最朴实的念佛号点亮众生往生之路，临终一句'老实念佛'道尽八十年修行精髓。"...