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八字中,火土食伤为何不喜官杀

#天干地支#火土食伤#伤官诀 关于伤官系列,古人早就总结了一套针对伤官格局的看法,都有成型的口诀。前面文章中提到了金水伤官,今天看一看火土食伤有哪些优势。...

一个侏儒症患者八字命造的解析

善心如易 | 源远流长 侏儒症是由一种基因疾病引起的, 会导致短小的身材和骨骼不成比例的生长。 侏儒症病因可归咎于先天因素和 后天因素两个方面。...

《太上說十煉生神救護經》

《太上說十煉生神救護經》爾時,太上老君分形變化,廣歷十方,興隆教法,救度存亡,隨於帝代,為其師範,教諸眾生,常令誦念: 東方慈悲救苦天尊。 南方好生救苦天尊。 西方...

《元始天尊說十一曜大消災神呪經》

《元始天尊說十一曜大消災神呪經》爾時,元始天尊在大羅天上、玉京山中、騫林樹下、鳴大法鼓、扣大法鐘,普集十方三界、諸天諸地、日月星宿,一切聖衆,爲說過去未來一切衆生善惡報...

《遇真歌》

《遇真歌》宋先生 述己酉年,四月中,白日再遇鍾離公,口訣親傳玄妙道,三千日夜積成功,感謝祖師傳口訣,等閑不向愚人說。暗修功行上天知,輕泄漏慢鄷都折。鎖金關、無漏泄,開透雙關行...

关于太极、八卦、干支与数

在易学上,有四大要素即“象、数、 理、占”。道学所言,无极生太极, 太极生两仪,即一生二,二生三, 三生万物,万物的成、住、坏、 空之演变都离不开...

《三元傳度普說》

《三元傳度普說》耆山無爲天師張宇初 撰太虚沖漠,玄範幽微,至極難言,妙亦難思。夫無聲、無臭、無形、無名,溟涬大梵、寥廓無光。當爾之時,文字未立,不可思議,莫可度量。自赤明開圖,...

两例少将命例赏析

善心如易 | 源远流长 风水上有形峦与理气一说, 形气兼备者方为上品风水。 从命理角度来说,同样如此, 有格局且成格者,方为上乘佳造之命。 下面让...

《萬法歸一歌》

《萬法歸一歌》瓊琯先生白玉蟾金丹大藥妙無窮,一點丹頭内外紅。眞汞眞鉛纔入手,片時伏虎活擒龍。黃婆聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。十月胎圓坎離外,紫雲飛出玉爐空。短褐包...

《保命集》原道篇

《保命集》原道篇金 張元素 撰經曰:觀天之道執天之行盡矣!盖天一而地二,北辨而南交,入精神之運以行矣。擬之於象,則水火也;畫之於卦,則坎離也。兩者相須,彌滿六合,物物得之,况於人乎?盖...

《醫學源流論》选一

《元氣存亡論》養生者之言曰“天下之人皆可以無死”,斯言妄也!何則人生自免乳哺以後,始而孩、既而長、既而壯,日勝一日,何以四十以後飲食奉養如昔,而日且就衰?或者曰嗜慾戕之也,則...

从命理看任正非与华为不倒翁之玄机

善心如易 | 源远流长 近年来,华为因技术先进等各方面的成功受到了 国内外的关注,但所谓“人怕出名,猪怕壮。” 这句话套用在华为身上也是合适的, 因5G...

《金匮要略》臟腑經絡先後病脈證第一

臟腑經絡先後病脈證 第一論十三首、脈證二條。問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。四季脾王不受邪,即勿補之。中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝...

年青有为的健身教练八字分析

善心如易 | 源远流长 随着现在人们的生活质量越来越好, 人们越来越关注自己的身体健康, 健身是一种很好的选择! 有些人因从事健身这个越来越炙手可热...

《呻吟語摘》性命篇

《呻吟語摘》性命篇明 吕坤 撰真機真味,要涵蓄、休破,其妙無窮,不可言喻。所以聖人無言,一犯口頰,窮年説不盡,又離披澆漓,無一些咀嚼處矣!性分不可使虧歉,故其取數也常多。曰窮理、...

命理:阳干不怕弱,多喜见贵人

善心如易 | 源远流长 学过八字的人基本都知道八字依据日元与 其他干支之间生、扶、克、泄、耗的关系, 有“身强”“身弱”之分。 但阳干日元,因本积...

《太白隂經》人無勇怯篇第三

《太白隂經》人無勇怯篇 第三唐 李筌 撰經曰:勇怯有性,强弱有地。秦人勁、晉人剛、吳人怯、蜀人懦、楚人輕、齊人多詐、越人澆薄、海岱之人壯、崆峒之人武、燕趙之人鋭、涼隴...

《觀魚歌》

《觀魚歌》瓊琯先生白玉蟾君不見東海有鯉釣不上,馮夷翻江春浩蕩。漁者歸舟載月明,一聲雷震桃花浪。又不見北溟有鯤能吞舟,浪屋濤山相拍浮,忽朝擊水三千里,九萬扶搖吳葉秋。道人放...