道家打坐秘法(五)
第五步外文武火金木合并法法诀两手捧香肩臂松,眼观香头二自睁。聚精会神屏呼吸,涕泪交流即收兵。闭目养神应求静,心存已炁门自生。渣滓提净药方纯,泪管输通眼更明。文火七,武三成...
第五步外文武火金木合并法法诀两手捧香肩臂松,眼观香头二自睁。聚精会神屏呼吸,涕泪交流即收兵。闭目养神应求静,心存已炁门自生。渣滓提净药方纯,泪管输通眼更明。文火七,武三成...
第二步,收炁降龙、安炉立鼎法诀一阳初动本无心,收炁必须先提根。吸从督脉升泥丸,呼由任脉降会阴。以神领炁行周天,后升前降转法轮。七口呼吸阳不缩,无孔笛吹要紧跟。无孔笛,两头吹...
道家作为本土教派,也一直备受崇拜,特别在降妖除魔化煞避凶方面,看灵异小说或电视剧多的人这一点深得体会;今天要说的是犯太岁,正所谓“太岁当头坐,无灾也有祸”有道是无风不起浪,就...
按:著名学者胡孚琛先生在《丹道法诀十二讲究竟境界第十二讲》中云:“大江西派亦甚重睡功,见于魏则之《一贯天机直讲》卷四。其法诀以听息法入静,心息相依在鼻外虚无窍中入睡,阳...
北京天医中医药研究院专注针灸,正骨,药物疗法,徒手整形,产后修复,催乳,艾灸等中医技能培训。壹宇宙中存在阴阳之理,由此就产生了对抗和斗争,宇宙中不同的空间场(势力范围)都在维护着自...
華道家:大谷美香草月流一级师范理事 雅号大谷双香本期,我们向大家介绍草月流一级师范、《高岭之花》全程插花监制大谷美香。除了在《高岭之花》中创作170多幅作品,她还在多部影...
易经系传别讲读了这本书你会发现《易经》是很平易的一种学问,是人人都需要的一种学问。最重要的是,本书会使你豁然开朗,智慧大增。// 【纪念南师诞辰公益活动】每月一...
1.信士:师傅超度完了冤情债主,是否也要受业障?神通难敌业力吗?玄天:會承接部分業力而短暫得病,輕則困倦無力,重則腹瀉與兩天低燒。這裡不能說是師傅的神通難敵業力,本意是緣主本人即...
春节,是中华民族“百节之首”,在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。在中国历史文明中,庆祝春节的习俗很多,至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴...
道家养生:春天如何养生 “春三月,此谓发陈。”第一句话不是说春天的三月哦,尤其不是阳历,是讲阴历。这是指春天的三个月。一年分四季,一季三个月。 请注意,我们研...
这里快速关注心视野”,广受推崇的微信公众号newshiye版主个人微信号:newshiye_0624 今天我们要介绍的这个方子是台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授、著名的...
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鬼谷子被尊为纵横家的祖师爷,道家代表人物,兵法集大成者,精通百家学问。那时他住在周的阳城一处山深树密、幽不可测、被称为鬼谷的地方。鬼谷先生对来求学的人,根据其资性,接近哪...
“道”起源论和“元气”起源论是道家宇宙生成论的核心思想。道家认为“道”不仅是宇宙的起源也是宇宙万物必须遵循的法则。老子率先提出“道”生宇宙万物的观点,“道生一,一生...
点击上方蓝字关注我们吧!龙门法脉系列连载,将在昆仑玉虚公众号陆续发表,欢迎关注公众号系统学习。本平台还将陆续推出不同法脉传承的连载或课程,敬请关注。本文内容摘自国家正...
导 读 今天我们要介绍的这个方子是台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授、著名的古文字学家、国学大师南怀瑾老师的养生研究精华。95岁南怀瑾大师的这个秘方...
今天讲一下道家修炼门派中特别神秘的一派——隐仙派!张三丰可以说是隐仙派中最著名的人物了,从他神龙见首不见尾的行迹和神异的传说,就能一窥隐仙派的特点和它门中之人的风采了...
在生活中,很多人一辈子都在揣摩他人,却很少去探究自己。在希腊的雅典城里,有一个阿波罗神庙,门楣的石板上刻着一行字“认识你自己”。很多经过那里的人都会看到这几个字,也有人不...
壹华夏文明是智慧性文明,人世间的辉煌都是华夏儿女智慧的显现。华夏文明的这种智慧性同时也具有超越性,就是他超越了平常人的认知范围。例如,伏羲氏仰观象于天所画的先天八卦。...
道家固精秘法大锁龙功是用于固精封门之用的一种辅助修炼的方法,也是道家南宗中双修术的基础入手功。其方法分为两种,一种是在小便时训练,一种是专门训练。01第一种是提收功(此法...
掌訣法第五天師曰:若欲修之先持齋戒,一如正月法,斷口味,絕房室,先取龍骨、烏頭附子、犀角各一兩,以水三鬥煮取二鬥,遍身澡浴,有餘者明日更洗手面,訖以盆盛水燒香,禹步三匝,口銜...
一、食色二字是人类的天性人一生下来,就知道吸奶求食,爱色贪花更是不教自会,连痴子呆陀飞禽走兽,都莫不成双搭对,追求恩爱。这都是大家所共知的事实。告子说:“食色性也。”《...
山谷心胸开阔,万物都能在其间自由生长,不受排斥与束缚。正是因为山谷的这份宽广,所以山谷也被万物点缀和装饰,变得绿意盎然,充满生机。有一个成语来形容山谷这种特性,叫做“虚怀若...
水乃至善之物,它虽有形却不固定,或为汪洋大海,或为涓涓细流,能够滋润万物,而不与万物相争。这些特质不正是“道”吗?故而道家认为,水是最接近于道的。老子曾在《道德经》中讲:“上善...