怡心湖

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生活禅:唯累过,方得闲。唯苦过,方知甜。

人有四安:安心、安身、安家、安业;人有四感:感恩、感谢、感化、感动;人有四福:知福、惜福、培福、种福;人有四它:面对它、接受它、处理它、放下它。每天告诉自己要努力,即使看不到希...

四禅八定与灭尽定

一、各种禅定的差别:佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为平时我们的心很散乱。...

正见有多重要?禅定境界的九个层次

01内 住第一个是“内住”。内住就是说,我们本来的心要缘外境的,都是缘六尘的,缘外的,那么这些呢要把它缘内境,向内缘,所以说叫内住,把对外的一切色声香味触,可以贪着的、沾附的境界...

声闻果与佛果

一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果。在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为‘地’,菩萨十个果位称为十地,真正圆...

人,为什么会有命运?

收录于话题#妙觉漫谈 人,为什么会有命运?为什么人的命运各不相同? 在这世界上,为什么有的人出生在富贵的家庭,而有的人却出生贫贱?有的婴儿生下来就很可爱,...

四念处

在佛教中,一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中,最重要的有四念处与八正道。四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢?因为它并不...

增广贤文(古训)

昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。 酒逢知己饮,诗向会人吟。 相识满天下,知心能几人。 相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 近水知...

六波罗蜜

一、菩萨之意:‘菩萨’是梵语‘菩提萨埵’(Bodhisattva)的简称。‘菩提’是觉悟的意思;‘萨埵’是有情之意,‘有情’简单地说既是众生;‘菩提萨埵’就是觉悟的众生。觉悟的众生有...

因果轮回的科学证明(节选)

谈到生死轮回,每个人都无法避免。人有了生就会有死。自从有了生死,人类就一直在探索,到底生死是怎么来的?能不能了解超越生死轮回的奥秘?这些问题,在人类历史上,己经探索了几千年...

生活禅:时间是世上最无情的东西

福报从慈善,道德而来。只有慈善道德之心能纳一切福。要培养自己的慈善道德之心,言行就必须善良有德。只有慈善道德之心,才能散发强大的吸引力,一切福报,不求自得。得福必需惜福。...

改变命运的原理与方法

收录于话题#妙觉漫谈 命由己造,福从心生,改变命运从改变自己的起心动念开始。  许多人都喜欢问这样一个问题:“我怎样做才能让我的人生顺利,让生意顺利,让孩子顺利?” 其实,拥...

成佛的诀窍

收录于话题#元音老人其他文集我们修法的目的,是为了打开本来见到本性。心中心法是密法的心髓部。密法含九乘次第,就是外三乘、内三乘、密三乘。心中心法是密三乘最后的心髓部...

30首大暑诗词,读一首诗词,觅一刻清凉

《夏夜暴雨》宋代:刘敞大暑积炎夏,沈阴昏楚天。疾雷五河裂,飞电万星悬。涨泽通南国,孤城斗百川。似传黄鸟语,欲反濯龙渊。《题画呈梁观》明代:王邦畿大暑当时局蹐【jí】居,故人持...

人有四安:安心、安身、安家、安业

收录于话题#妙觉生活禅人有四安:安心、安身、安家、安业;人有四感:感恩、感谢、感化、感动;人有四福:知福、惜福、培福、种福;人有四它:面对它、接受它、处理它、放下它。佛法告诉...

心态不好,人生易老

收录于话题#妙觉生活禅福中有祸,祸中有福,莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失...

生活禅:哀莫大于心死,累莫大于心累。

收录于话题#妙觉生活禅世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。身在万物中,心在万物上。静听大海潮起潮落,笑看天边雁去雁回。宠辱不惊,去留无意,以平常心对待无常事,淡然看待人生的...

元音老人:耳根圆通法门

收录于话题#元音老人其他文集耳根圆通法门 一九九四年十二月讲于深圳 甲、修证法要   观世音菩萨于《楞严经》耳根圆通章中对我们说:“初于闻中,入流亡所。所入...

究竟生命的意义跟价值是什么呢?

提问:  有的人一生忙忙碌碌,却不知道为什么而忙碌;也有的人呢毫无目标,浑浑噩噩的度过了一生。那究竟生命的意义跟生命的价值是什么呢?请法师开示一下。圣严法师开示:  人在世...