六十四卦雷风恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
雷风恒卦，上震?下巽?。恒：“亨，无咎，利贞，利有攸往。”甲骨文恒字通亘，上面一横代表天，下面一横代表地，中间的反月为夕，意思是日月在天地间轮转，恒久不变。“恒，久也”，上震为长男，下巽为...
赞·中华
道光皇帝取错名，连丧三子有玄机
（道光皇帝）清朝的道光皇帝一生共有九个儿子，也真应了那句话：“龙生九子，种种各异”。我们先看看这九个儿子的情况：长子奕纬，生于1808年，24岁即夭折，死于1831年；二子奕纲，生于1826年，两岁...
六十四卦火地晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
火地晋卦，上离?下坤?。晋：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”火地晋，晋与进同音，有前进、上进之意，也有晋升之意。《彖传》曰：明出地上，指太阳从地平线上升起。明确表达太阳状态的卦有四...
六十四卦雷天大壮：利贞——物壮则老，过刚易折
雷天大壮卦，上震?下乾?。大壮，“利贞”。大壮卦四阳二阴，阳在下阴在上，阳势渐长，阴势渐退。四阳叠加，有壮之象。阳为大，阴为小，四阳逼二阴，是谓大壮。阳在下之卦，一阳为复，二阳为临，三阳...
六爻预测：英国全民公投结果
六爻网络课程即将开班，有兴趣者莫错良机！点击了解课程详情。报名截止到6月底！！！2016年6月24日，英国进行全民公投，来决定是否留在欧盟。当天中午有学员发来一卦，问英国全民公投如何分...
六十四卦地火明夷：利艰贞——用晦的大智慧
地火明夷卦，上坤?下离?。明夷：“利艰贞。”上坤为地，下离为日，是日入地中之象。与晋卦相反，晋为明出地上为日出，明夷为明入地中为日落。夷是伤，明夷即光明被伤。日入地中，其光明不显...
2016年高考状元名单出炉：姓名运势与流年惊人一致！
上图为2016年高考状元姓名及分数信息（图片来源于网络）在此图的基础上，统计数据增加了上海市高考状元李翰飞（理科557）和许一欣（文科547）。分析样本共50个，分别来自23个省、直辖市。从...
六十四卦山泽损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用而簋，可用享。
山泽损卦，上艮?下兑?。损：“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用而簋，可用享。”此卦自泰卦来，泰卦三爻之阳与上爻之阴易位，则变为损卦。阳为实，阴为虚，阳变阴为实变虚，为损，阴变阳为虚...
六十四卦雷水解：利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。
雷水解卦，上震?下坎?。解：“利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。”上震为雷，下坎为水，是雷雨大作之象。解卦与屯卦具有关联性，屯为上坎下震，称为“云雷屯”，水在上而未形成降雨之时...
六十四卦风火家人：利女贞——女子持家之道
风火家人卦，上巽?下离?。家人：“利女贞。”家人卦，上巽为木为风，下离为火，木燃生火，是居家做饭之象。巽为长女，离为中女，即为母女，又或为妻女。离火明，巽风柔，柔而明，是女子贤淑、通情达...
六十四卦天风姤：女壮，勿用取女。
天风姤卦，上乾?下巽?。姤：“女壮，勿用取女。”天风姤，一阴生于五阳之下，上乾为天，下巽为风，《象传》曰“天下有风”，为一阴从下生出，以侵乾卦之初阳，阴以悄无声息的方式刚刚出现（巽为柔...
六十四卦风雷益：利有攸往，利涉大川。
风雷益卦，上巽?下震?。益：“利有攸往，利涉大川。”此卦自否卦来，否卦四爻之阳与初爻之阴易位，则变为益卦。阳为实，阴为虚，以实填虚，则虚位受益。下卦为自己，上卦为外为他人，他人来益我...
六十四卦泽水困：亨，贞。大人吉，无咎。有言不信。
泽水困卦，上兑?下坎?。困：“亨，贞。大人吉，无咎。有言不信。”《象传》曰“泽无水，困”，上兑为泽，下坎为水，水在泽下，水漏尽而泽干涸，即水泽皆因涸而受困。上互卦巽为木，下互卦离为日，泽...
六十四卦地风升：元亨。用见大人，无恤。南征吉。
地风升卦，上坤?下巽?。升：“元亨。用见大人，无恤。南征吉。”地风升，《象传》曰“地中生木，升”，取坤为地，巽为木之象。巽木在地下，坤卦符号为六断，通顺无阻；巽卦为入，有钻缝、无孔不入...
六十四卦泽地萃：亨。王假有庙，利见大人。亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
泽地萃卦，上兑?下坤?。萃：“亨。王假有庙，利见大人。亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。”上兑为泽，下坤为地，《象传》曰：泽上于地，是在地上形成泽，水聚而成泽，有汇聚之象。“王假有庙，利见大...
六十四卦泽火革：己日乃孚。元亨利贞，悔亡——千古不易的变革之法
泽火革卦，上兑?下离?。革：“己日乃孚。元亨利贞，悔亡。”泽火革，革是改革、变革。上卦兑为泽，泽中有水，下卦离为火，泽下行火上行，水欲熄火，火欲涸水，水火相息，两不相容。争之必有胜负之...
六十四卦水风井：改邑不改井，无丧无得，往来井井——井卦的六重境界
水风井卦，上坎?下巽?。井：“改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。”上坎为水，下巽为风为木，风善入木善出，所以巽卦有出入之性。此卦象是从井中打水，水瓶下去打上水...
六十四卦艮为山：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人。无咎。
艮为山卦，上艮?下艮?。艮：“艮其背，不获其身，行其庭，不见其人。无咎。”艮为山，《象传》曰“兼山”，是两山前后相并。山为止，万年不变，两山互峙，虽相守却永不见面。卦辞“艮其背，不获其...
六十四卦震为雷：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯——处变不惊的气度
震为雷卦，上震?下震?。震：“亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。”震为雷，上下皆震，《象传》曰“洊雷”，洊是再，一个接着一个。震为雷，一阳出现在二阴之下，阳气奋进，冒出于地，有震...
六十四卦火风鼎：元吉，亨——革故而鼎新
火风鼎卦，上离?下巽?。鼎：“元吉，亨。”上卦离为火，下卦巽为木，上互卦兑为泽，泽中有水，下互卦乾，乾属金为锅为釜，合起来是锅灶煮食烹饪之象。卦象符号的组成与鼎的形象极其相像：初爻断...
六十四卦巽为风：小亨。利有攸往，利见大人。
巽为风卦，上巽?下巽?。巽：“小亨。利有攸往，利见大人。”巽为风，巽自乾来，乾?一索而得巽?。阳实阴虚，虚则能入，风的特点是善入，空气的流动避实向虚，哪里有空间哪里有孔隙，就从哪里通过...
六十四卦火山旅：小亨，旅贞吉——生命是一场旅行
火山旅卦，上离?下艮?。旅：“小亨，旅贞吉。”旅，羁旅，有离家在外之意。人居家则安，在外则多有不便，孤旅无依，人生地不熟，充满了未知与不确定性，漂泊而无定所。虽得安身之所，也仅为小亨。...
六十四卦水泽节：亨。苦节，不可贞——人死了，钱没花完
水泽节卦，上坎?下兑?。节：“亨。苦节，不可贞。”节是节制、节度、节约、节省，坎上兑下，坎为水，兑为泽，水在泽下为困，是水漏尽之卦象；水在泽上，《象传》曰“泽上有水”，是泽能涵水，泽深则...
六十四卦风水涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
风水涣卦，上巽?下坎?。涣：“亨。王假有庙，利涉大川，利贞。”涣是涣散，有散开、离散、分离之意。上巽为风，下坎为水，《象传》曰“风行水上”。水静止不动，风动于水上，吹起涟漪，带走水气...
六十四卦兑为泽：亨，利贞——以和为贵的态度与原则
兑为泽卦，上兑?下兑?。兑：“亨，利贞。”兑为泽，下面二阳上面一阴，泽可蓄水，滋养万物。万物因得其滋养而内心和悦。悦是兑卦的主要内涵。上兑下兑，《象传》曰“丽泽”，丽是相连之意，两...