因缘果建立（五）——《瑜伽师地论》笔记（一四七）
“问：以谁为先？谁为建立？谁和合故？何法用耶？答：即自种子为先，即此生为建立。即此生缘为和合故，自业诸法作用可知。”这段话是讲诸法的作用是如何显现的，《瑜伽师地...
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烦恼差别的种类（一）——《瑜伽师地论》笔记（二六四）
（卷八）“结者，九结，谓爱结等，广说如前。缚者，三缚，谓贪、嗔、痴。随眠者，七种随眠，谓欲贪随眠等，广说如前。随烦恼者，三随烦恼，谓贪、嗔、痴。”前面是把烦恼的...
胎藏八位之羯罗蓝位——《瑜伽师地论》笔记（三十一）
“尔时父母贪爱俱极，最后决定，各出一滴浓厚精血，二滴和合，住母胎中.合为一段，犹如熟乳凝结之时。当于此处，一切种子.异熟所摄.执受所依.阿赖耶识，和合依托。”中...
世界形成（一）——《瑜伽师地论》笔记（四十五）
前面的笔记中，把火灾说完了。经历了1个大劫，就是八十个中劫。“云何水灾？谓过七火灾已，于第/二静虑中，有俱生水界起。坏器世间，如水消盐。此之水界，与器世间一时俱...
死亡的原因——《瑜伽师地论》笔记（廿三）
“云何死？谓由寿量极故.而便致死。此复三种，谓寿尽故、福尽故、不避不平等故。当知亦是.时.非时.死。或由善心、或不善心、或无记心。”中国人是不喜欢谈论死亡的，但...
法华与净土观照发愿篇第7集
修学《法华经》如莲花生长：华开莲现是因地理观与事修相融，华落莲成果地法身自在。凡夫欲成佛道，须先以清净心为莲子，再借事修滋养，终得圆满菩提。普贤菩萨示现加持，行...
法华与净土观照发愿篇第8集
"佛陀的真实义在于一佛乘，先调整心态随顺佛心，再依需求修相应法门。实法为根本，权法为方便，二者结合方得究竟。"《法华与净土之双修双照》，积因和尚慈悲，诸位法师，...
法华与净土观照发愿篇第5集
《法华经》修学即一佛乘妙法，以莲花三喻揭示：从权法到实法，真如理观带动事修，善根坚固、功德圆满。极乐世界依正庄严皆阿弥陀佛大愿大行所成，信愿持名即转佛德为自德，...
法华与净土观照发愿篇第6集
佛陀以《法华经》摄渐归顿，将华严境界转化为"一心三观"的智慧，让凡夫也能以佛果为因心，随顺真如栽培善根。修行路上，"一根既还原，六根成解脱"，无论从布施、持戒或...
法华与净土观照发愿篇第3集
"修行如行乡间小路，迂回曲折；《法华经》则似高速公路，直趋佛道。因地心决定果地觉，以佛心为己心，方能摆脱阿赖耶识的束缚，快速成就。"《法华与净土之双修双照》，积...
法华与净土观照发愿篇第4集
"《法华经》修学要旨在于权实不二：先安住自性清净心，再从实法起修权法。如倓虚老和尚所言'青山内外皆自己'，一切果报唯心所现。净土修行者尤需以四念处调伏爱取，透过...
法华与净土信解篇第9集
"十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三。修行如莲花成长：先为莲故华，后华开莲现，终华落莲成。一切法门以明心为要，一切行门以净心为要——在真如中栽培善根，方能超越生...
法华与净土观照发愿篇第1集
佛陀说法分两阶段：先以方便门契合众生根机，满足其好乐需求；后示真实相，将一切方便法门会归到一念心性，令善根坚固、功德圆满。真实相的修学特点是安住清净心、发起菩提...
法华与净土观照发愿篇第2集
"《法华经》揭示成佛捷径——掌握诸法实相智慧，即空即假即中三观，无论布施、持戒或念佛皆能速证佛果。临终正念的秘诀不在断妄想，而在心常觉照不随妄转，此即一佛乘妙法...
法华与净土信解篇第7集
修行如驾驭大白牛车，依止性德，安住清净心发起菩提愿，内观真如外修三乘，方能直趋佛道。智慧主导一切，唯有提升内心智慧素质，与佛陀智慧平等，方可成佛。《法华与净土之...
法华与净土信解篇第8集
佛法修行三大模式：禅宗直指人心却风险暗藏；因果修学虽见效快却易生法执；唯有法华一佛乘圆融真如与因果，进退自如如化城宝所，既免堕落又破法执，方为究竟大道。《法华与...
法华与净土信解篇第4集
"佛陀白毫放光，显现一佛乘的因地与果地——你因地心即是佛心。凡夫修行先安住清净心，建立无所得观；声闻弟子疑惑权实二智，却不知空性涅槃只是唯心所现的假相。《法华经...
法华与净土信解篇第5集
《法华经》的修学宗旨在于"一佛乘妙法"，直截了当引导凡夫趋向佛道。佛陀在每一法门中都开启因果增上与真如回归两道门，而凡夫因智慧不足往往只执着于果报追求。唯有以真...
法华与净土信解篇第6集
佛陀以火宅喻警示三界险境，众生因贪欲堕入轮回火海，唯有真如观照能转逆缘为菩提道。当业火与烦恼交织，唯大乘智慧可破生死迷局，令心不随妄转，借假修真。《法华与净土之...
法华与净土信解篇第2集
《法华经》以中道智慧为核心，包容众生不同根性，最终引导一切修行者趋向佛道。无论修习何种法门，只要以佛陀智慧为根本，皆可成就一佛乘。《法华与净土之双修双照》，积因...
法华与净土信解篇第3集
《法华经》引导众生成佛需两大条件：建立中道智慧与发起菩提愿力。倓虚老和尚观青山悟出“内外皆自己”，揭示生命即空即假即中。佛陀光明能照见十法界，成就者心性横该无际...
净土学人对生命的态度
人生不能顺其自然，否则将被业力牵引。放下对今生的执着，用愿力布局来生，调伏三界念想，增长净土欣求，方能在临终时随愿往生。上净下界法师宣讲（一）前言—大纲说明。一...
佛三后开示（临终正念规划）
临终正念的关键在于把佛号念好，而非贪多。一句坚定的佛号胜过千万句散乱心念，如同过河时强壮的牛才能突破生死关。改变观念，专注皈依，将音声观想为弥陀全体化身，这才是...
法华与净土信解篇第1集
佛陀依众生根机施设五乘法门，最终在《法华经》开显一佛乘实相：以真如理观统摄万行，既满足当下所求，又导向究竟佛道。净土念佛亦复如是——能念的心性本具极乐功德，称名...
八十八佛忏悔的意义与方法
拜忏不仅是消除业障的及时雨，更是改变命运的光明钥匙。通过皈依、忏悔、发愿三步骤，我们能在暴风雨来临前化解恶业，让生命重获清净与希望。诸位法师慈悲！诸位菩萨，阿弥...