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【道教与民俗】正月初五接财神

每年的正月初五是接财神的日子,到了初五凌晨,人们抢先打开大门,敲锣打鼓,燃放鞭炮,向财神表示欢迎。接过财神,大家聚在一起吃路头酒,直吃到天亮开门营业,据说可保一年“生意兴...

道教全真第一丛林,洞天胜境白云观

北京白云观为道教全真派十方大丛林制宫观之一,位于北京西便门外。始建于唐,名天长观。金世宗时,大加扩建,更名十方大天长观,是当时北方道教的最大丛林,并藏有《大金玄都宝...

白云观为什么叫白云观

白云观为什么叫白云观 关于北京“白云观”名称的由来,说法不一。传有邱祖与白云禅师打赌赢得白云观之说,其说法来由:清黄永亮的《七真傳》:“長春以楊枝醮淨水,向紅日洒去,...

【道教人物】——孙不二

孙不二,号清净散人,山东宁海人,宋宣和元年(1119年)正月初五日生(一说金祖天辅二年,即西元1118年),稟性聪慧,善翰墨,工吟咏。及笄,父以配马宜甫,育有三子,宜甫即马丹阳也。 丹...

【视频】道教礼仪

我们知道,所谓“礼”,指表示尊敬的语言或动作,并由此而产生礼仪。比如叩拜、敬香、献供等都是道教礼仪中用动作向神致敬的形式。 由北京白云观录制的《道教礼仪》视...

“道”无所不在

道,是自然的始祖,万事万物的本源。他小到根本不能感知,大到辽远无边;他反映于各类事物中为“有”,藏匿于万物中为“无”;金石不如他刚强,露珠不如他柔弱;来而不见,去而不留;天因...

己亥年正月初五——恭迎五路财神

恭迎五路财神至心皈命礼 芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志...

“道”文化对中华民俗的影响

“道”文化,汇贯于古今,天地以固存。从我们中华人文始祖“三皇五帝”时的“伏羲氏”起,其根据“河洛”而画“先天卦”。至此,大“道”文化就已为大众所熟知且被历代圣贤...

居家信士奉道须知

居家信士要如何修道奉行呢?这也是大家想了解的问题,我们现在就对此问题做一些讲释。 现代人的生活节奏比较快,居家信士要注意养生,爱惜自己的身体,保持一个良好的心...

玉皇总圣号注释

太上开開天執符: 大道为妙无之体,玉帝为妙有之身。建皇极于妙有真境之始,尊帝号于太无玄元之先。大道化成万物,三清退藏,玉帝奉元始开天符命统理诸天,宰制万化,为诸天之主,为...

正月初八顺星节,跟您说说顺星节习俗

《燕京岁时记》:“初八日,黄昏之后,以纸蘸油,燃灯一百零八盏,焚香而祀之,谓之‘顺星’”。(顺星节的来历) 依照道教和星象家的说法,每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照...

【视频】《拜太岁——请到道观来》

太岁,是道教独有的尊神。近年来,拜太岁民俗文化回归,由于一些商业利益的驱使,很多非正信的场所也开始了拜太岁活动。那么拜太岁去其他地方拜对不对呢?拜太岁——请到道观来友...

【道教神仙】玉皇上帝

玉皇上帝又叫玉皇大帝。简称玉皇、玉帝。民间俗称老天爷或天公。 玉皇是仅次于三清道祖的至高尊神。玉皇所居昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,宗领万...

为你们点赞,北京白云观义工团

白云观春节,每年都会看到义工的身影。他们放弃休息时间,无偿来给祖师爷服务,护法护坛,功德无量!(己亥年春节北京白云观义工团) 2007年,在北京白云观陈理真道长的倡导下...

持诵圣号的功德和利益

各位善男子,善女人:持诵圣号是我们修道的重要法门之一。特别是初发心学道的人来说,持诵圣号的法门既易入门,而且具有不可思议的功德。在道教的经典中到处都有持诵圣号的法...

【道教经典视频】《老子道德经》(帛书)

鲁迅先生曾说:“不读《道德经》就不懂中国文化”。《道德经》以其博大精深的哲理内涵,启迪着一代又一代人的思想、行为,进步与提高。老子道德经帛书(德经)老子道德经帛书(道...

为什么说圣人不治已病“治未病”

作者:李信军道长 “已病”意指已得之病;“未病”意指未得病之前。 《黄帝内经》告诫人们要重视疾病的预防工作,也就是说疾病尚未发生之前就要积极进行预防,这就是道...

【道教知识】——道教“上元节”

道教“上元节” “上元节”,又称元宵节,在民俗中是一个很重要的节日。除了上元节,在道教神仙信仰中分别还有“中元”和“下元”两个重要节日,合而称之为“三元节”。 三元...