毋以货财杀子孙
"古人云‘六十不造屋，七十不制衣’，量时计享方得余闲；而今人攒钱至死，反误子孙。留财不如传技，黄金满籯不如一技傍身，爱子当以教为先。" 古代的人，把一生作了段...
赞·中华
人生是一场没人相伴到底的旅行
人生如一趟列车，从医院启程，途经无数悲欢离合的站台。车厢里人来人往，有爱我们的人，也有恨我们的人，最终却只剩自己孤独到站。这趟旅程里，我们既是乘客也是风景，而天...
人生有多长
"人生被诗人浓缩成三天、一天甚至一节课，却用最锋利的笔触刻下永恒真理：珍惜每个晨昏，知足常乐便是长寿的秘钥。" 人生有多长？这个问题太笼统，不好回答。不同的人...
养宠物之前，真该很好考虑考虑……
让孩子养宠物能学会付出与爱，而成年人养宠物各有原因：有人为填补空虚，有人借宠物疗愈情伤，还有人只为追逐时尚。深情之人养宠物，终将明白这其中的羁绊与责任。 让孩...
人生百态：会弯腰的男人才有女人爱
#AI未来创意大比拼#“你会哄女人开心吗？”这是每个男人在生活中无可避免会遇到的问题。 如何与女人相处，尤其是如何与一个正在发脾气的女人相处，是非常考验男人智...
人生：停一停，收一收
"别人的生活里藏着你的悲欢，却不是你真正的归途。那位总爱炫耀北京见闻的老婆婆，一旦失去听众便不再远行；爱占便宜的农妇，因自家倭瓜被偷气绝身亡。人若把幸福全系于他...
一剂笑方治百病
"张仲景开出一剂五谷杂粮的'笑方'，让沈槐在开怀大笑中忘却忧愁，病竟不药而愈——原来最好的良药，是放下执念的豁达心境。" 东汉时期，南阳有个70多岁的名医沈槐...
人生百态：一个不复杂的女人呢
“从外企白领到家庭主妇，她俏皮自称‘家里蹲’大学；随夫辗转国内外，在搬家与育儿的忙碌中，她依然笑称‘陪孩子成长是快乐的事’。不纠结、不焦虑，她说人生就是一直往前...
为什么媳妇大多数都讨厌婆婆？
婆媳关系的僵持源于生活习惯差异、利益冲突和中介失衡。双方若气度狭小，易将小事化大；唯有包容体谅，以大家庭心态相处，才能化解矛盾。儿子作为关键纽带，需智慧平衡母亲...
预留原则
一眼看到美的就是名画，直觉灵敏时别犹豫——衣服、爱情、决定，凡迟疑必有差池。放胆凭感觉走，心知道答案。 有三件事情不适合反复考量：看展览，购物，恋爱。 赤濑...
丈母娘喜欢女婿，婆婆讨厌儿媳妇。为何如此？
同样的小红本，同样的两个人，丈母娘待女婿如贵客，婆婆对儿媳却百般挑剔。从“权力争夺”到“双重标准”，从“血缘亲疏”到“养老资源”，婆媳矛盾背后是两代女性的价值观...
我们该如何面对你，空洞？
“物质能填满口袋，却填不满心里的洞。每一次消费的快感背后，都是更深的失落和欲望的轮回。你占据的东西，也在占据你。” 当遇到空洞，我们几乎本能的第一反应，就是找...
喜欢婆婆的理由
"宝宝不抓自己，生气就抓奶奶。"婆婆把全部温柔给了孩子——医院外站一早上怕传染，夜里打扇不开空调，连面条都耐心捣半小时。她说最幸福是宝宝小脚搭在她肚子上睡觉，这...
凡事，适应了就好
"无论是人还是花，新环境总需适应过程。学会改变自己，积极面对，才能迎来成长的新篇章。旅途中的水土不服，不妨先尝当地豆腐，让肠胃慢慢适应。" 带孩子回趟老家，回...
禅观与净土（二）「25」我们为什么会贪恋娑婆世界？
一、生死轮回现在我们先来谈一谈，怎样来对治我们深生爱着的娑婆世界。我们之所以爱这个娑婆世界，其实它是有很长的历史，也是有原因的。理论上来说，当我们在三界投胎以后...
「255」我们的起心动念很重要！
触是一种身体的感受。在台中莲社有一个念佛感应的故事，我们从它的故事来探讨它的道理。当时有一个阿环师姐，这师姐她四十二岁就参加台中莲社，她到六十二岁往生，总共亲近...
《教观纲宗》「039」你掌握了整个道法，就可以改变你的生命！
这是一个基本概念，这个概念建立了，你才有办法去学天台教观，就是业感缘起、赖耶缘起跟真如缘起。这三个思想不是独立的，它是一条线的。诸位！法华思想的特点，就是由浅入...
「254」明身与触即藏性
子五、明身与触即藏性。身根是内处，冷热涩滑是外处，身根跟处接触的时候当体就是如来藏妙真如性。总标二处阿难！汝常晨朝以手摩头，于意云何？此摩所知，谁为能触？能为在...
天台《教观纲宗》「037」天台的教观好在哪里？
天台的教观好在哪里？它把一个复杂的人生简单化。就是说，人生本来就很复杂，比如说业力，你看业力就够复杂了吧？各有各的业力、妄想，这加起来更复杂了。每一个人都有他快...
教观纲宗「038」诸位！你的精神体力有限，你只能掌握人生的开关
整个一心三观，我们再复习一下。复杂的人生有一个开关，你没有那么多时间去管那么多人生的，你的精神体力有限，诸位！你只能掌握人生的开关。人生的开关，就是你一念心。你...
禅观与净土（二）观照篇——第三集「23」谁能够冲过内忧，调伏外患，谁就直接趋向弥陀的光明！
乙二、解脱道，分三：一、总标；二、别明；三、结示。诸位法师慈悲！诸位菩萨！阿弥陀佛！请大家打开讲义第九面，我们讲到乙二的解脱道。净土宗的念佛法门，它是一个本尊相...
「250」明听与声即藏性
子二、明听与声即藏性。听是一个内处，声尘是外处，当听跟音声接触的时候就构成一个因缘所生法，当然是一个变化多端的，但是在变化多端的背后，它的体性却是不生不灭的如来...
禅观与净土（二）「21」所有的忏法满足这三个条件，就是好的忏法
问：法师！各位同修！大家晚上好！我想请问师父，因为忏法有很多种，那除了八十八佛跟大悲忏之外，还有比方说，我们常常在拜的那个水忏、梁皇忏，还有像法华三昧忏等等，那...
禅观与净土（二）「19」所有的修行都必须要相续
问：如何拜忏？答：这个拜忏，你最好有一个相续的时间，你不要说拜一天，休息四五天，不要这样。你一旦做加行的时候，你就一次把它拜一百天，三个月，百日加行法。你拜一百...
「249」明色与见即藏性
壬三、明十二处性。(分二：癸一、总征。癸二、别释。)处就是一个处所，十二处包括了内六处，所谓的眼耳鼻舌身意，以及外六处，就是色声香味触法。前面的六入只是约着能分...