美学:审美是否有高低区分
#热点引擎计划#审美是否有高低之分,我们要考察两个部分,第一个部分我们考察什么是审美;第二个部分考察审美的态度;命题一:审美,是一种体验,不是一种认识。这里需要...
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“在对回答 “人是什么?”这个问题上迄今为止所已经使用过的各种不同方法作了这种简括的评述之后,我们可以来谈谈我们的中心问题了。这些方法是充分而彻底的吗?或者还有...
命题运算就是通过改变命题的质或改变命题的量或既改变命题的质又改变命题的量进行逻辑推理。我们这里主要讲的是关于直言命题的运算,我们能够进行三种运算:换位法、换质法...
自然科学与人文科学之间的关系问题一直是社会科学哲学关注的一个热点。人文科学与自然科学之间实质性的区别时侧重人文科学研究的独特性不同,库恩认为,二者的区别是存在的...
中国传统哲学,从先秦时代至明清时期,大多数哲学家都宣扬一个基本观点,即“天人合一”。这是中国传统哲学的一个独特的观点,确实值得深入的考察。在中国哲学的长期发展过...
中国古代艺术“意境”理论的正式形成和提出是在唐代,但是它的哲学思想、美学思想渊源是很早的。在先秦,特别是道家的“有无相生”论和“大音希声,大象无形”论,为后来意...
米利都学派第二位哲学家:阿那克西曼德米利都学派的第二代代表人物阿那克西曼德,是以提出“阿派朗”作为万物的本原,并且开始比较系统地说明宇宙的产生和构造而闻名的哲学...
米利都学派第三位哲学家:阿那克西美尼米利都学派的第三代著名哲学家是阿那克西美尼,他也是阿那克西曼德的学生。关于阿那克西美尼资料记载也是极少的。弟瓯根尼·拉尔修这...
“真爱使人们的“精神之眼”可以看到被爱者身上隐藏的较高价值。爱使人眼光明晰,而非使人盲目。爱让我们看透事物的本质,让我们看见了事物固有的隐藏的价值。然而并不是爱...
探讨希腊哲学,本系列是按北京大学外国哲学教研室希腊哲学分类来探讨。本系列宗旨就是给喜欢哲学的同学,做一些简单导读。本系列共17集。1米利都学派,2赫拉克利特,3...
现代西方哲学的形成和发展是一个连续的运动过程,既是古典西方哲学的继续,又是古典西方哲学在新的历史条件下的发展。现代西方哲学的理论思维特征,主要表现在思维内容、思...
人与动物关系在以下三个方面考察:一是古代人与动物的关系;二是近代人与动物的关系;三是现代人与动物的关系;四是当代人与动物关系的展望从这个人类发展的历史线索视域下...
资料来源百度百科:泉州拍胸舞,福建省泉州市传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。"拍胸舞"又称"拍胸""打七响""打花绰"等,是福建省代表性的民间舞蹈之一。拍胸舞...
希腊哲学的考察,是一部哲学史的内容,哲学史一定以历史为依据。所以考察希腊哲学,我们先简单介绍下整个希腊的背景。古希腊雕塑古代希腊,并不限于欧洲巴尔干半岛南端的现...
#优质作者榜# 春运,是一场爱的奔赴。 可以说,因为有“爱”,才有了春运。这场“奔赴”就是爱的显现。 爱,在个体的人中,她显示出来的...
哲学史上,这个问题的交锋,可以追溯到青年马克思、恩格斯的论战著作《神圣家族》。关于《神圣家族》写作背景: 一、英雄史观与群众史观的历史起源:引用资料来源百度百科...
前言: “人生意义”这个宏大的人生追问,从哲学的角度做了考察,有方法论的考察,也有认识论的考察。原计划还有本体论的考察,但是命题实在宏大,有驾驭不住的风险。 人...
一、关于作者简介: 法布尔(1823—1915),法国昆虫学家、作家,被世人称为“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”。法布尔在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实...
如何提高审美?回答这个问题,还要继续向前追问。什么是审美?什么是美? 讲述这个故事,就要从柏拉图开始了,收录在柏拉图的《大希庇阿斯篇》。 柏拉图...
意志力《心理学大辞典》中界定的:意志是个体自觉地确定目的,并根据目的调节支配自身的行动,克服困难,实现预定目标的心理过程。意志力关于意志力,中外有不同的论述:首...
#优质作者榜#希望本身指向的是未来和理想,是美好生活的追问、追寻,这种追寻是精神世界的自由遐想,而精神世界的漫游需要巨大的生活场景为它提供自由想象的世界。这里的...
量变和质变中的“事物”,到底指的是什么?这里的“事物”,只能是一种客观现象。量变质变只能限定在一个现象界。量和质只能发生在存在者身上。比如思想就是一种存在,它没...
#教育爆款制造机# 爱因斯坦曾说:“教育的首要目的应该是“独立思考”和判断能力的培养,而不是获得特定的知识。”爱因斯坦 澄清一个概念:独立思考:...
#知识爆款训练营# “虚无主义”在本质上是对一切价值、概念、存在的否定,其主要表现是对“意义”的抹杀。虚无主义把一切事物看作是毫无价值的,当这一理念与互联...
很久很久以前,就有人在探寻这个问题了。一直到现在都有不同的答案。认识论,这真的是个古老的话题,我尽量不引用那些哲学佬的语录来试图说明下这个问题;因为人本身的原因...