不得不承认，在搞金融方面，美国确实是一把好手
在搞金融和金融战方面，美国越来越炉火纯青了。一方面，美国大量印钞，通过8万亿美元规模的经济刺激措施，推动经济增长和股票市场上涨。而在“强劲”的经济数据背后，存在...
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性能和生态或不如Windows，PC版鸿蒙的市场在那？
据消息人士透露，PC端的鸿蒙操作系统已经接近完成，这意味着华为目前正在进行最后的调试和优化工作。届时，华为全生态全终端系统即将形成。微软Windows操作系统在...
美国股票总市值超51万亿美元，全球占比约48.1%，中国呢？
2023年以来，随着美股大涨，美股总市值和全球占比持续上升。据QUICK FactSet的数据显示，截至2024年2月2日，以美元计算的总市值，美国企业总市值为...
又一家央行巨亏，西方央行们纷纷为大举印钞付出代价，但仅是开始
近日，继美联储和日本央行后，又有一家全球主要经济体央行开始爆出巨额亏损的信息。 根据英国央行周二报告，英国央行估计未来几年的亏损总额可能达到2000亿英镑（约合...
创新能力全球第一的苹果公司，迟迟未能突破这项关键技术
苹果公司具有强大的研发团队，在波士顿咨询公司2023年全球最具创新企业50强榜单中，苹果名列榜首。同时，在科研投入方面，苹果每年的研发经费也位居全球前列。据欧盟...
美国企业研发费用全球占比42.1%，欧洲为17.5%，中国呢？
2023年12月28日，欧盟委员会发布《2023年欧盟工业研发投资记分牌》，本项调查面向全球2022会计年度研发投资额最多的2500家企业开展，这些企业的研发投...
无余依地（三）——《瑜伽师地论》笔记（一四三九）（终）
（卷五十）“云何寂灭异门施设安立？当知此中，寂灭异门，有无量种。谓名为常、亦名为恒、亦名久住、亦名无变、亦名有法、亦名舍宅、亦名洲渚、亦名救护、亦名归依、亦名所...
浅谈修学佛法的利益
烦恼由心生，亦由心灭。修学佛法，从闻思修入手，转妄想为清净，自利利他，终得解脱。浅处起步，深义渐明，种善因必得善果。佛法中所包含的道理极为深远广博，概略地可以分...
无余依地（一）——《瑜伽师地论》笔记（一四三七）
本地分中无余依地第十七（卷五十）“如是已说有余依地，云何无余依地？当知此地，亦有三相。一者、地施设安立，二者、寂灭施设安立，三者、寂灭异门安立。云何地施设安立？...
无余依地（二）——《瑜伽师地论》笔记（一四三八）
（卷五十）“又如说言：实有无生、无起、无作、无为、无等生起，亦有有生、有起、有作、有为、有等生起。”又比如佛经中讲：真实有“无生、无起、无作、无为、无等生起”，...
菩萨地次第（四）——《瑜伽师地论》笔记（一四三四）
（卷五十）“由得如是殊胜名故，当知获得诸菩萨相，诸相所相，成就其相。如是正行一切种相，在家、出家二分菩萨，所能成办。于二分/中，能成办已，正行坚固，于诸善品，获...
有余依地（一）——《瑜伽师地论》笔记（一四三五）
本地分中有余依地第十六（卷五十）“如是已说菩萨地，云何有余依地？当知此地，有三种相。一者、地施设安立，二者、寂静施设安立，三者、依施设安立。云何地施设安立？谓有...
有余依地（二）——《瑜伽师地论》笔记（一四三六）
（卷五十）“云何依施设安立？谓有八种依，一、施设依，二、摄受依，三、任持依，四、流转依，五、障碍依，六、苦恼依，七、适悦依，八、后边依。云何施设依？谓五取蕴。由...
菩萨地次第（二）——《瑜伽师地论》笔记（一四三二）
（卷五十）“即于此中，正修行时，能行生死无杂染行。即于此中，正修行时，能于自乐行无着行。即于此中，正修行时，能于无量生死大苦，能正修行无厌倦行。”在如法地修行“...
菩萨地次第（三）——《瑜伽师地论》笔记（一四三三）
（卷五十）“如是正行得圆满已，于一切有情及声闻、独觉，皆为殊胜。所谓正行功/德殊胜，及可称赞功/德殊胜。当知此中，正行功/德殊胜菩萨，为利自他勤修正行，用利他事...
一切佛事——《瑜伽师地论》笔记（一四二九）
（卷五十）“如是如来证菩提已，遍于十方一切佛土，普能施作一切佛事。云何名为一切佛事？谓诸如来如来事业，如来所作，略有十种。如是一一如来事业，如来所作，能成无量利...
总显如来地、菩萨地——《瑜伽师地论》笔记（一四三0）
（卷五十）“如是所说诸如来住，诸如来地，名为建立。何以故？依此住此，希求品类诸菩萨众，于菩萨学，能正修学；亦依住此，而有所证；即依住此，普能成办一切有情一切义利...
菩萨地次第（一）——《瑜伽师地论》笔记（一四三一）
"菩萨修行次第始于种性，发心方能行自他利。以真实义为境，得无杂染；修定调心，获无厌倦；成熟善根，终证菩提。每一步皆因缘具足，成就福德智慧，虽处生死而不空过。"本...
如来三念住、三不护、无忘失法——《瑜伽师地论》笔记（一四二六）
"佛以三念住教化众生，无论顺逆皆无杂染；三不护显其永断覆藏，无忘失法常住正念。大悲无量无上，身语意业皆清净无瑕。"（卷五十）“如来所有三念住文，如契经说，应知其...
如来永害习气、一切种妙智——《瑜伽师地论》笔记（一四二七）
（卷五十）“云何如来永害习气？谓诸如来，或于动转，或于瞻视，或于言论，或于安住，似有烦恼所起作业，多不现行，是名如来永害习气。诸阿罗汉虽断烦恼，而于动转、瞻视、...
二智差别——《瑜伽师地论》笔记（一四二八）
（卷五十）“问：一切安住到究竟地菩萨智等，如来智等，云何应知此二差别？答：如明眼人，隔于轻縠，睹众色像，一切安住到究竟地菩萨妙智，于一切境，当知亦尔。如明眼人，...
总显十力（八）——《瑜伽师地论》笔记（一四二四）
（卷五十）“若正照取胜解所起相似种子，当知此由种种胜解智力故。若正照取，即彼种子差别分别无量品类，当知此由种种界智力故。又即彼界，当知分别，略有四种。一者、本性...
如来四无所畏——《瑜伽师地论》笔记（一四二五）
（卷五十）“如来所有四无畏文，如契经说，应知其相。谓诸如来，于其四处，在大众中而自称叹。谓所知障永解脱故，于一切种一切法中，现等正觉，不共声闻，是第一处。”佛所...
总显十力（五）——《瑜伽师地论》笔记（一四二一）
诸佛初证菩提时，顿得十力，次第显现。先以处非处智力建立无倒因果，再以自业智力引导众生远离恶业、修习善法。继而教授世间离欲之道，最终宣说中道，令众生远离常断二边，...
总显十力（六）——《瑜伽师地论》笔记（一四二二）
佛初证菩提时，以无上智慧观照众生因果，见世间无依无救，遂起大悲。随根器说法，示现神变，令众生离苦得乐——此即如来十力次第，三种妙观层层递进。（卷五十）“复有异门...