理解《道德经》电子版-含帛书版与通行本
经过大半年的努力，终于制作了一份完整电子版，含通行本、帛书版原文，以及翻译、逐句解释和心得体会。基于当前时代背景，客观求实研读《道德经》。附下载地址。《道德经》...
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职业是否分贵贱？抬滑竿有失尊严吗？
近日网上一位旅游博主去爬某山，夏日炎炎，他一边坐着人力滑杠爬山，一边喝着饮料看着风景，还不亦乐乎发了个视频，结果这条视频被推上了风口浪尖。众网友对此是一顿怒斥，...
《道德经》第六十五章-以智治国，国之贼；不以智治国，国之福
《道德经》第六十五章通行本原文：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄...
生活中有哪些让你觉得温暖的瞬间？
都说人心不古，善良的人都不见了。善良真的远去了吗？有哪些令你温暖的瞬间？#市井生活中的小温暖#切换为居中早上起来，看到清晨的阳光洒在大地上，微尘在阳光里飘散。旁...
《道德经》第六十四章-九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下
《道德经》第六十四章通行本原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为...
为什么那么多人相信命运，这是迷信吗？
人们常说人命天注定，也说我命由我不由天，认为人定胜天。那么究竟哪个才对呢？命运究竟存不存在？这个问题争论了数千年也没有答案，人们因为信仰或者认知的不同，对此的理...
理解《论语》第四篇第2章-仁者安仁，知者利仁
原文：子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”译文：孔子说：“没有仁德的人没法长久安于穷困，也没法长久处于安乐。有仁德的人能长久安于仁德...
理解《道德经》第六十三章-孔子说报怨以直，老子说报怨以德
《道德经》第六十三章通行本原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故...
理解《论语》第四篇第1章-孔子教我们如何选择处所
原文：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”译文：孔子说：“居住在有仁德的地方才是好的选择。选择在没有仁德的地方居住，怎能算得上明智呢？”逐句解释：里仁为美里：...
《活着》：人生四处奔波，活着有什么意义？
人生不停奔波忙碌，究竟为了什么？现代生活非常繁忙，人们在不停地奔波。忙忙碌碌，恍恍惚惚，却又不知道为什么要这样。我想人们勤奋地工作，努力地付出，无非是为了过上好...
什么样的爱情最美好？柴米油盐中的爱情
又是七夕佳节，爱情的美丽令人心驰神往。然而疫情肆虐，社会变迁下，多少有情人会分分离离。什么样的爱情最美好？爱情是人间最美好的事物，令无数人向往之。然而爱情也是把...
理解《论语》第三篇26章-居上不宽，为礼不敬，临丧不哀
原文：子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！”译文：孔子说：“居于高位的人，待人不能宽宏大量，举行礼仪不恭敬严肃，遇到丧事没有哀恸，我怎么看得下去...
理解《论语》第三篇第25章-孔子说的尽善尽美是什么？
原文：子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”译文：孔子评论《韶》乐时说：“乐曲动听极了，内容也非常美好。”评论《武》乐时说：“乐曲美...
理解《道德经》第六十二章-道者，万物之奥，善人之宝
《道德经》第六十二章通行本原文：道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人，人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如...
理解《道德经》第六十一章-大国者下流也，天下之牝
《道德经》第六十一章通行本原文：大国者下流也，天下之牝。天下之交也，牝常以静胜牡，为其静也故宜为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取...
不同编程语言有哪些差异？如何选择入门语言？
不同编程语言有不同的差异，但本质上都相同，都有着流程控制语句和循环、加减乘除运算等，都是通过批量处理来完成重复性的工作。一门好的语言要符合人性，让人使用起来顺手...
人类为何需要遮羞布？我们为何有羞耻心？
人类为何需要遮羞布？遮羞布是系在腰间遮盖下身的布。用来遮盖令人羞耻的东西，是人类文明最后的保障。人人都有羞耻心，羞耻心就是颜面一个人如果失去了颜面就会觉得羞耻。...
理解《道德经》第六十章读书笔记-治大国，若烹小鲜
《道德经》第六十章通行本原文：治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。译文：治理大国...
理解《论语》第三篇第24章-“天将以夫子为木铎”是什么意思？
原文：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”译文：卫国仪地的边疆官吏请求...
理解《道德经》第五十九章-治人事天，莫若啬
《道德经》第五十九章通行本原文：治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是...
理解《论语》第三篇第23章-孔子如何评价音乐演奏？
原文：子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”译文：孔子告诉鲁国乐官奏乐过程，他说：“奏乐过程是可以了解的。演奏初始...
在逆境中成长，人生终将辉煌
无论是一个人还是一个组织，都会面临逆境。如何在逆境中自拔，如何在逆境中不屈不挠、努力前行，真不容易。很多的人，很多的企业，因为遭遇困境就一蹶不振了，也有很多的人...
理解《论语》第三篇第22章-孔子为何评价管仲“器小”？
原文：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反...
老子《道德经》思想真的反动吗？
一些人把《道德经》奉为圭臬，视作修道成仙的玄学，觉得含有无上奥义；另一些人又说《道德经》消极和反动，是思想的退步，会让人丧失进取心。其实这两种观念都是错误的，是...
如何抚育孩子？看胡适写给孩子的信
关于如何养育孩子，胡适的观点值得借鉴，这比起那么多望子成龙、望女成凤，养儿防老、不要输在起跑线上等观念要好很多。现代社会，家长们过于内卷，活得很辛苦。这是因为一...