《山海经》是地理博物小说的发轫之作，自古以来，各家对它的性质莫衷一是正如胡应麟称其为 “古今语怪之祖” ，四库馆臣以 “小说之最古者” 视之，将其视为小说是我们解读《山海经》的起点。它产生于原始社会6和非自觉的文学意识，笔下的神仙世界7 具有浓厚的原始气息和巫术色彩。
关于 《山海经》，鲁迅早有 “古之巫书”的论断，袁珂对此进行了详细论证:《山海经》是由古代巫师口耳相传与代代增益传承下来， 《山经》主要本于与巫事活动密切相关的九鼎图像，《海经》则是根据 “招魂”巫术活动中巫师作法时所用图及歌词而成文。“巫”与 《山海经》的联系不言而喻，更重要的， “巫”还是 《山海经》识地理博万物的深层思维。如 《山海经》对神异环境进行了大量刻画，以昆仑山为例:
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