在佛教的原始圣典中，尤其是在律部之中，居士乃是俗人的通称，梵語称为伽罗越，不论信佛还是不信佛，凡是居家之士，便可以称为居士。男的就是居士，女的就是居士妇，是对已婚俗人的通称。

而且运用居士一次的，也不是以佛教为始。在《礼记》中就有「居士锦带」一语，那是指的为道、为艺的处士，含有隐士的意义，所以在古籍中，往往见到一些文人雅士，以居士自号，但那并不表示他们是佛教的信徒。

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