会·生活--怡心湖

香——流动的东方神韵

一间馆，一炉香，轻烟袅袅，居风起舞，偷得浮生半日闲。潜心摄受入鼻之香气，或馥郁、或清新，入肺、入心、沉郁其间，心灵超乎自然。现东方美学里，继承了品茗、焚香、插花、挂画古代“四雅...

而是心灵的终点人生的终点不是物质的终点让心灵跟上你的脚步慢一点，再慢一点纳兰性德，1655-1685清代满族词人。字容若，号楞伽山人，原名成德。满族正黄旗（今内蒙古吐默特）人。自幼...

公元前279年，罗马共和国继续为争夺南意大利主导权，同希腊盟军展开激烈角逐。由于双方在战略、战术和动员体量方面都各有千秋，所以在前一年的赫拉克利亚中相互重创。进而都提早...

有人说，女人的高最境界是做玉质女子，通透高贵。玉虽温润美好，但质属天成，如同出身名门的闺秀，只可遇不可求。而陶瓷经后期的重重修炼打磨，有一种经历沧桑却不染尘埃的灵气和耐人寻...

莲池大师出身于世代望族之家，却为何出家？出家之前所作《七笔勾》，又缘自怎样心境？我们先看一段憨山大师在《云栖莲池宏大师塔铭》中对莲池大师的记载：师讳袾宏，字佛慧，别号莲池，志...

免责声明：本文转载互联网和出版刊物，如有侵权请联系我们删除，所涉及到各类药方、验方仅做信息分享，不作为医疗建议、推荐或指引。如有需要请在医生的指导下辩证使用癫痫古称痫证...

东莞有这样一个地方，青石铺就的长巷，飘散着古城淡淡的烟火偶有行人悠闲走过把恍惚的记忆，遗落在时光里！走入浅浅的小巷子见证明清两代广府岭南文化！围墙，门楼，石巷，水井......池塘秀...

炉烟静自芬，香似故人来。“香”之一味“香”之一物“香”是自然造化之美的凝聚，人类也是自然造化的产物，人类自诞生以来就在享受自然的“香的奉养”，而主动焚香、熏香的习惯起源...

爱吃的人认真对待每一顿饭，也认真对待生活，让生命有热度。爱吃的人将吃升格成一件值得琢磨的有情调的事情，善于把生活过的有滋有味。爱吃的人，懂得人间至味是清欢，能在一蔬一饭中...

明青玉狮天津博物馆藏中国古代玉器上颜色的成因，可以分为自然呈色、自然沁色和人工染色三种情况。中国古代的“玉”，是指“石之美者”，包括的材质种类很多，每一种材质都有多...

我想记忆生活里的每一片时光每一块色彩每一段声音每种细微不可察觉的气味我想把它们一一折叠起来收存在记忆的角落首尔的雨季淅沥沥地到来了，阴郁的心情因为收到Wenting的邀...

所谓茶空间，其实就是人们饮茶的环境空间，有助于品茶者对茶的感触更深。现代人对茶空间的设计与古代相比，在保留茶元素的同时更增添了对家的向往。在快节奏的都市生活中，茶空间是...

漫步古诗苑，细品翰墨香——记梅川中学八（五）班诗词大赛活动汪盛娟陶慧古诗词是中华民族的文化瑰宝，是培育民族精神的沃土。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，在这最美人间四月...

7月11日，来自8个国家38562个登录点的华裔师生在内景老师毋典和外景老师张林、特邀嘉宾老师马群的带领下，前往西安亮宝楼艺术博物馆体验历史悠久的中国香文化。意大利咏恩中文B...

秽浊之气和六淫囿于认识自然工具的限制，在没有显微镜等各种现代设备的古代中国，人们对疾病的病因采用了非常实用的理论来归纳概括，总的来说，可以将各类病因分为内因、外因及不...

对于香气的喜好与需求是人类的共性，不只是中国人特有的，其他国家和民族的人也是喜香的。人之喜香，如蝶之恋花，木之向阳。其区别仅是用香的形式和对香的不同感受而已。这种形式和...

在中国古代，道教将瘟疫视为瘟鬼施放的毒气，认为感染毒气的原因既可能是善恶报应、承负灾祸也可能是身体缺乏保养、元神不固。基于道教对瘟疫致病原因的分析，道教一方面通过原...

点击上方“蓝字”关注我们立足海峡两岸宣传三农工作“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”水仙花，踏水而来，洁尘而出，素洁优雅，冰肌玉质，被列入中国传统十大名花，又名凌波仙子、金盏...