钱穆先生:如何安放我们的心
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注如何保养我们的身体,如何安放我们的心,这是人生问题中最基本的两大问题。前一问题为人兽所共,后一问题乃人类所独。禽兽也有心,但他们是心为...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注如何保养我们的身体,如何安放我们的心,这是人生问题中最基本的两大问题。前一问题为人兽所共,后一问题乃人类所独。禽兽也有心,但他们是心为...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注每一个民族,均有其人人必读之书。自朱子起,六百年来人人必读之书为四书。《论语》、《孟子》为我国两千年来必读书。《大学》、《中庸》则...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注近日偶为及门某生谈及,如形声一部分,本宋人右文义,即就在梅村县四小学,讲壁字臂字,推广阐说可数十条。 (注:右文,训诂学上一种主张从声符推求字...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国人对文化二字的观念,常把一“道”字来表达。道,便是指的人生,而是超出人生一切别相之上的一个综合的更高的观念,乃是指的一种人生之“共...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注谈者好以专制政体为中国政治诟病,不知中国自秦以来,立国规模,广土众民,乃非一姓一家之力所能专制。故秦始皇始一海内,而李斯、蒙恬之属,皆以游...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注《大学》云:“为人君,止于仁。为人臣,止于敬。为人子,止于孝。为人父,止于慈。与国人交,止于信。”此乃中国人所讲人文修养之主要纲目。所谓人...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国人居家对长上,朝夕请安。西方人则道好。“好”与“安”不同,好在外有条件,安在心可无条件。……不增添,不加夹,故称素。日常如此,亦当安之...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注释文:云鹤游天,群鸿戏海。蠲叟马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注诚,如云真实如是。宇宙只是一个真实如是,圣人也只是一个真实如是。真实如是贯通动静,永远是一个真实如是。 ——《宋明理学概述》我今天,只...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注孟子说:“食色,性也。饮食男女,人之大欲存焉。”此俱指第一阶层的人生而言。饮食只求自己生命之存在。男女之欲,则牵涉到人的本身外面去,但仍...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我认为中国传统学术可分为两大纲,一是心性之学,一是治平之学。心性之学亦可说是德性之学,即正心、诚意之学,此属人生修养性情、陶冶人格方面...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注到现在,中国文化史的第四期正在开始,我们应该再努力鞭策向前。 怎样鞭策呢? 第一,要恢复中国固有的道德。这就是上述的修身、齐家、治国、平...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注安石的最大弊病,还在仅看重死的法制,而忽视了活的人事。 依照当时情祝,非先澄清吏治,不足以宽养民力。非宽养民力,不足以厚培国本。非厚培国...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...