钱穆先生:中国传统之自由在内不在外
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注近代自由乃竞向外面人群中求,而中国传统之自由,则每从人群中退隐一旁,向自己内里求。各自之自由,即各人内在之心性。今人言自由,则指对外之行...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注近代自由乃竞向外面人群中求,而中国传统之自由,则每从人群中退隐一旁,向自己内里求。各自之自由,即各人内在之心性。今人言自由,则指对外之行...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注宋代理学家周濂溪告诉程明道、伊川两兄弟,教他们去寻孔、颜乐处,乐在哪里?我想孔子自己说: 学不厌,教不倦。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国学术思想之态度与倾向,大体已奠定于先秦。 一曰“大同观”。王道与霸术,即“文化的世界主义”与“功利的国家主义”之别也。先秦思想...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”生命终有一内外之分,内则此心,外则此身。身体健康亦不可忽。内则为己,外则为天,畏则为一戒慎...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注凡读本书请先具下列诸信念: 一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。(否则最多只算一有...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注「物理之学,或有所不通,则不可以强通。强通则有我,有我则失理而入于术矣。」 这因物理也总是有限,总是变动不居,物理因用而始见。若要强通万...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我乘此再提出几点研究中国学术而常为近代所误解的历史事实来一谈。第一点:近代一般人常说,自汉武帝表彰六经,罢黜百家,从此学术定于一尊。此...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我坚信我们的民族,还有其更伟大光明的前途。证据何在呢?我敢说,我这一个判断,固然是挟着爱国家、爱民族的情感的成分,然而并不是纯情感的,乃是...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我以为一个国家,不可无老成人,际此文化复兴运动开始,我们尤需要一位平允笃实的经师,来作先导。倒不一定要请他(钱穆先生)讲学,虽然偶尔讲学是难...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注唐代知识分子,在中国历史文化上的更大贡献,还不在政治,而转更在宗教上。要考察衡量唐代的知识分子,还应该着眼到一辈佛门弟子。人人尽知如玄...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注人性不是专偏在理智的,理智只是人性中一部分,更要还是情感,故中国人常称“性情”。“情”是主要,“智”只是次要的。中国人看性情在理智之上...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我要特别说明,我很喜欢这“传统”二字,因这传统二字,特别重要。但要认识传统,其事不易。好像有些时候,我们要认识别人反而易,要认识自己反而难...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...