走·江湖--怡心湖

马一浮先生：人心之病，莫甚于昏散

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注总括来说，中国历史上的经济情况，自秦迄清，直到道咸年间，向来可说是较佳于西方的。经济落后，只是近百年事。我们尽可说，在近代科学兴起以前，中国...

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点击上方钱穆与中国文化即可关注《大学》上说：欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意...

点击上方钱穆与中国文化即可关注人与人相处，古今中外，似乎人人各有一套，我觉得放之四海皆准，百世以俟圣人不惑的，是孔子的“忠恕”之道，和孟子所讲的“爱”、“敬”，合起来讲，也...

点击上方钱穆与中国文化即可关注孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”生命终有一内外之分，内则此心，外则此身。身体健康亦不可忽。内则为己，外则为天，畏则为一戒慎...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国文化有一特质值得我们注意者，乃是在中国文化中没有展衍出宗教。佛教、回教、耶教都在中国社会传布，佛教尤其盛行。在中国文化发展过程...

点击上方钱穆与中国文化即可关注《大学》的贡献，在把全部复杂的人生界，内外，本末，先后，举出一简单的观念与系统来统统包括了。这是人生哲学里的一元论，也还是一种德性一元论。...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国人对文化二字的概念，常把一“道”字来表达。道，便是指的人生，而是超出人生一切别相之上的一个综合的更高的观念，乃是指的一种人生之共相...

点击上方钱穆与中国文化即可关注心则是人之主宰。欲知如何为人，须先知如何“养心”。人生不专为生，更要乃在生而为人。谋食之上须知“谋道”。谋食者以心为形役，谋道必奉心...

点击上方钱穆与中国文化即可关注余生江苏无锡南延祥乡啸傲泾七房桥之五世同堂。溯其原始，当自余之十八世祖某公，乃一巨富之家，拥有啸傲泾两岸良田十万亩。而上无父母，下无子...

点击上方钱穆与中国文化即可关注任何一国家一民族，必有其自己一套教育，乃能使其民众忠于邦国，而亦能乐群相处，不相离散。中国民族绵延五千载，日以扩大繁昌，亦赖于此。最近百...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注如何保养我们的身体，如何安放我们的心，这是人生问题中最基本的两大问题。前一问题为人兽所共，后一问题乃人类所独。禽兽也有心，但他们是心为...

点击上方钱穆与中国文化即可关注南北战争时，有一位将军退休了，家住纽约。这位将军脾气不大好，一生独居，所用佣仆，一不开心，就骂就打，工人来一个跑一个。有一中国山东人，名叫丁龙...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国传统学术每喜欢评论人物，把人类分等第，如圣人、贤人、君子、小人等，此种皆自其心性修养与人格德性所到达之境界来分。即如三国时代曹操...