走·江湖--怡心湖

钱穆先生：对自己的历史文化，须具温情与敬意

点击上方钱穆与中国文化即可关注凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有...

点击上方钱穆与中国文化即可关注人生应分三部分，或三层次，一曰生活，二曰行为，三曰事业。然亦可谓三者还属一体，人类自渔猎而畜牧而耕稼而又产生出工商业，岂不生活在是，行为与事...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

点击上方钱穆与中国文化即可关注图为马一浮先生纪念馆马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁...

点击上方钱穆与中国文化即可关注在二三十年前，常有人说，西方文化只比中国文化走前了一步；中国文化仅相等于西方的中古时期。若中国能再前一步，便将与现代西方文化无二致。此...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国民族性擅长政治，故能以政治活动为其胜场。能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败。直...

点击上方钱穆与中国文化即可关注西周失败后，失去王室尊严，诸夏不服，互相吞并，且要造成内乱。外有并吞，内有篡弑，于是四夷内侵，戎狄来攻城圈了，遂致耕稼文化衰落，此乃春秋初年之大...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国学术思想之态度与倾向，大体已奠定于先秦。一曰“大同观”。王道与霸术，即“文化的世界主义”与“功利的国家主义”之别也。先秦思想...

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点击上方钱穆与中国文化即可关注从事学问，不能只看重材料。若只看重材料，便可不要一部一部地去读书。书不要读，只须翻便是。若要一部书一部书地读，便该了解这一作书之人。每...

点击上方钱穆与中国文化即可关注中国文化，无疑为世界现文化中最优秀者。取证不在远，请即以中国文化之“扩大”与“绵延”二者论之。中国文化拥有四万万五千万大群，广土众民...

点击上方钱穆与中国文化即可关注不要怕违逆了时代，不要怕少数，不要怕无凭藉，不要计及权势与力量。单凭小己个人，只要道在我身，可以默默地主宰着人类命运。否世可以转泰，剥运可...

点击上方钱穆与中国文化即可关注要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用“专制黑暗”四字一笔抹杀。因于对传统政治之忽视...

点击上方钱穆与中国文化即可关注比较而言，礼之外面像是等级的，其实却是平等的。法之外面像是平等的，其实则是等级的。礼是导人走向自由的，而法则是束缚限制人的行为的。礼是...

点击上方钱穆与中国文化即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

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