花·烟火--怡心湖

贾宝玉离开薛宝钗后，沦为了乞丐

作者：正气歌声在前面的文章中，笔者指出，宝玉最终和宝钗分道扬镳。对宝玉来说，这当然是一种解脱，毕竟他不需要在宝钗面前再演戏了，也无法再忍受宝钗对他的指责。而宝玉一旦离家出走...

作者：正气歌声我们前边的文章说到，在贾宝玉出走后，薛宝钗嫁给了贾雨村。那么以后的故事将会怎样发展呢？而薛宝钗最终的命运又将是什么呢？很显然，薛宝钗的命运是和贾雨村紧紧联系在...

作者：九峰真人《红楼梦》中出现的角色人物和涉及到的历史与传说人物，有人做过统计，共出现了721个；另外提到了古代帝王23个，古人115个，后妃18个，列女22个，仙女24个，神佛47个，故事和传奇...

作者：九峰真人《红楼梦》的思想内涵是高度的民族主义，由于构思的巧妙和写作手法的隐蔽，自抄本传播以来，一些人看不懂她的思想内涵。清朝被推翻以后，尤其是受胡适红学的影响，广大读...

作者：九峰真人《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套　王熙凤效戏彩斑衣”，有一段情节说到了《续琵琶》：贾母笑道：“我们这原是随便的顽意儿，又不出去做买卖，所以竟不大合时。”...

作者：至真斋主通灵玉的前身是女娲补天时被遗弃在青埂峰下的补天石，“因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”后来听见茫茫大士、渺渺真人谈起红尘中荣...

作者：潇湘夜雨《红楼梦》第二回，冷子兴在介绍贾琏时是这么说的：“若问那赦公，也有两子，长名贾琏。”可见贾琏是贾赦的长子。但是贾琏却被称为琏二爷，这到底是什么原因呢？有人认为，称...

作者：九峰真人1971年5月，北京香山健锐营某处住户，老屋墙壁泥灰脱落时，发现大量题壁诗，被四处寻找曹雪芹遗迹的红学家们，认定是曹雪芹的杰作。这样，子虚乌有的曹雪芹总算有了落脚的...

作者：至真斋主高士是指那些志趣、品行高尚的人。山中高士本指那些隐居山林的人，后来把那些大隐隐于市的真隐士也称为“山中高士”，他们都过着超脱世俗，与世无争，自由恬淡的生活。...

作者：至真斋主《红楼梦》一书有好几个书名：《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》。空空道人“访道求仙”从大荒山无稽崖青埂峰下经过，看见一块大石上刻着字，记录这块...

作者：九峰真人早期，胡适仓促论证了《红楼梦》的作者是曹雪芹以后，并没有找到更多关于曹雪芹的信息，自然还是希望从曹寅下手。然而他对曹寅的了解，也是知之甚少，略知一二就写出个三...

作者：九峰真人潇湘夜雨自从胡适派红学认定《红楼梦》作者是曹寅之孙曹雪芹之后，就拼命地在《红楼梦》书里书外寻找寅孙曹雪芹的踪迹。就连在通县发现的那块丑陋不堪的“曹雪...

作者：九峰真人《红楼梦》第一回，作者杜撰本书由来和传奇，然后交代《红楼梦》作品的时代背景和发生的空间都是无法查证的，书中说道：诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈...

作者：至真斋主“托物言志”是作家在诗歌、散文、小说中常用的写作手法。“志”是意愿的意思。“托物言志”就是通过对事物的描写和叙述，来表达作者的志向和意愿。“托物言志”...

作者：正气歌声胡适派红学家们认定《红楼梦》是曹家事，他们考证出来的例子大多数是牵强附会、漏洞百出，无法服人。他们用“曹贾互证”，认为《红楼梦》中的贾家事即是曹家事，贾家和...

作者：九峰真人又是一年秋风劲，又是今宵明月夜，每逢元宵或者中秋，“三五”就成为红学人热议的话题，却几乎都是老调重弹，并无多少新意。难道《红楼梦》作者大肆渲染“三五”只是为了...

作者：至真斋主《红楼梦》作者最高明的写作技巧是赋予一些主要人物多重身份，也可以称之为“多重影射”。对这些具有多重身份、多重影射的人物，如果只理解其中的一种身份，就不能全...

作者：九峰真人《红楼梦》第22回“听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语”有这样一段文字：贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了，抓果品与他吃。大家说笑取乐。...