01董仲舒五行理论
❒ 五行与四季的融合
董仲舒在《春秋繁露·治水五行篇》等著作中，融合了五行与阴阳四季，提出五行每行应平均占据“七十二日”。这一学说或许受到《管子》的启示，但究其根源，它实际上与远古时代的十月太阳历紧密相连。《治水五行篇》的核心思想在于阐述了一年中五个时令的更替与五行元素的对应关系。冬至，作为一年的最后一日，同时也标志着新一年的开始。在接下来的七个七十二日周期中，每个时令都与特定的五行元素相关联。最初七十二日，正值木的时令，这个季节的气候干燥且混浊，呈现出青色，因而被命名为春季。随后的七十二日，则是火的时令，其气候明亮并呈现红色，夏季由此而来。第三个七十二日属于土的时令，其气候潮湿且混润，带有黄色，被称为季夏。紧接着的是金的时令，其七十二日里气候黯淡且光弱，呈现白色，秋季因此得名。最后一个七十二日，则是水的时令，气候清净且寒冷，带有黑色，冬季由此降临。这一循环之后，时令又重新回到木的起始点。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 花·烟火 » 董仲舒五行理论的起源与十月太阳历的联系