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两个月前，即2020年11月25日，诗人企业家孙兄建国来酒访，赠我以青岛籍美术与文化评论家王晓强先生的大作《易经今注今释——易经里的秘密》和名贵紫砂，我乘兴谈到自己的理想：等退休后，通过全新解释甲金文而重治《周易》和《尚书》。现关注来，《老子》《诗经》甚至《论语》亦都有全面细读的必要，只是时间堪忧，怕做不了这许多了。当然，我已顺手解决过一部分《老子》《尚书》《诗经》《周易》里的个别字句，如上一篇《允恭克让，敛衽、万福与绅士礼》、以前的《所谓伊人，在水之湄——甘与子同梦》《<老子>开篇第一章的文字释读》和《重解<周易>的兑卦和<老子>的塞其兑》等等。前几天在故纸堆里信马由缰时，又遇到了《诗经》里众说纷纭的《国风·召南·行露》，遂决定停一停，看看有无新的灵感。
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