一、诸葛亮纪功碑预言
据《隋书·卷五十三·史万岁传》记载，开皇十七年（597年）二月，隋文帝杨坚派行军总管史万岁（名李远，字万岁，这字起得够大胆）前往南宁州（今云南曲靖西），平定羌族首领爨翫的叛乱。于是，有“少年英武，善骑射，骁捷若飞。好读兵书，兼精占候”之名的史万岁，一路从晴蛉川（今云南大姚）、弄栋（今云南姚安北）、小勃弄、大勃弄（二地均在今云南下关东南），打到了南宁州地区。▲史万岁剧照一天，史万岁击破意图依险固守的爨翫后，又向前行军数百里，无意发现一块“诸葛亮纪功碑”，其背面刻有“万岁之后，胜我者过此”九个刻字。预言史万岁将率军从此经过。对此，史万岁不以为意，反而让士卒将其碑推倒。然而，这时碑的侧面又显示出“史万岁不得仆吾碑”八个刻字。这一幕，顿时让史万岁大为吃惊，于是急忙让士卒重新将其碑扶正。不过，因至今都未曾出现过“诸葛亮纪功碑”的遗迹，又因这部分《隋书》是魏征监修。所以，也有学者认为，“诸葛亮纪功碑”是魏征所书，而非诸葛亮的“预言碑”。二、对儿子结局的预言
《三国志·诸葛亮传》：瞻字思远。建兴十二年，亮出武功，与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”是说诸葛亮最后一次北伐（234年）前，曾给兄长诸葛瑾写信，儿子诸葛瞻已有8岁，虽然聪慧可爱，但是却很担心他因缺乏培养，而难成大器。结果，果如诸葛亮所料，当魏国征西将军邓艾偷渡阴平小道成功后，蜀后主刘禅遣诸葛瞻领军前往涪县抵挡。原本，最好的策略就是采用尚书郞黄崇（黄权幼子）提出的“快速行军，占领险地，否则将被敌军所取”。然而，就算黄崇“痛哭流涕”再三相劝，可驻扎于涪县的诸葛瞻就是犹豫不决。▲诸葛瞻剧照正所谓“战场形势，瞬息万变”，岂容“优柔寡断”。反观邓艾，则当即抓住战机，长驱直入，兵锋直逼成都最后防线绵竹。随后，诸葛瞻、诸葛尚、黄崇以及蜀中最后的一点有生力量，均葬送在了绵竹城下，最终导致蜀汉灭亡。因此，有人说诸葛亮对儿子的预言很准。其实，这和预言并没有多少关系，只不过是“只子莫若父”的一种表现罢了。若这都算预言，可能大多数父亲都能预言了。三、武侯祠石碑预言
据说，1672年，大清四川按察使宋可法想以重修武侯祠来获得四川百姓的好感。谁知，在修建的过程中，却从汉昭烈庙旁挖出了一块石碑，上书“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”十二个刻字。同时，刻字旁还有“诸葛亮署名”的字迹。▲武侯祠对此，有人说这是诸葛亮的预言，指“清、康、宋，会重新修建自己的墓地”。因为，水月主，指“清”；庚不大，指“康熙”；盖十八，指“宋”；龙复卧，指“重新修建卧龙墓地也”。但是，根据中国自古以来的语法，时间顺序是最根本的要求，又怎么可能不注意“清和宋”的朝代排序呢？况且，也没有必将“清和康熙”混为一谈吗？所以，对于这种预言，就当是个茶余饭后的笑谈吧。完。本文纯属个人观点，欢迎指正修改错误之处，发表不同看法。▼
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