佛家说：“一叶一菩提，一花一世界”，佛家的慈悲为怀不仅指关爱他人，还包括世界上的万事万物。尊重生命，敬畏自然，这才是人类能够继续生存下去的前提。可是，在为争夺名利而纠结一生的芸芸众生中，有几人会有闲心俯视一下身边的花草虫鱼呢！除了菩提树下的佛主，分不清蝴蝶还是自我的庄子，恐怕只有从西方灵河岸上下凡的神瑛侍者和绛珠仙女，才有此博大的胸怀。
《红楼梦》第三十五回，贾政的门生傅试打发家里的婆子来向宝玉请安，走出怡红院后，二个婆子通过自己的所见所闻，对宝玉有一段精彩的议论：“难道有人说他家宝玉是外像好里头糊涂，中看不中吃的，果然有些呆气，他自己烫了手，倒问人疼不疼，这可不是一个呆子？”那一个笑道：“我前一回来，听见他家里许多人抱怨。千真万真的有些呆气。大雨淋的水鸡似的，他反告诉别人‘下雨了，快避雨去罢’，你说可笑不可笑？时常没人在眼前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见鱼就和鱼说话；见了星星月亮，不是长叹短叹，就是咕咕哝哝的。是连一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受的。”这二个婆子的对话，让一个悲天悯人的鲜活形象跃然于读者眼前！宝玉关爱他人的言行已经到了让人无法理喻的无私忘我的程度，宝玉博爱万物的精神已经到了让人感到怪异的天人合一的境界！《红楼梦 》二十三回写道：宝玉走到沁芳闸桥边挑花底下一块石上坐着，展开《会真记》从头细玩。正看到“落红成阵 ”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是，宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来到池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。脂砚斋对这段描写加上了画龙点睛的三字评点：“情不清”。脂砚斋不愧是石兄的第一知音，他一眼就洞穿了宝玉的内心世界，他认为宝玉把自己的满腔真情和怜爱不只是送给他所爱的人，还赋予了世间那些没有感情的万事万物。西方有博爱，中国有兼爱，宝玉则是身体力行者。可惜，爱洒人间无人识，宝玉这一腔悲天悯人的博爱情怀竟成了世人的笑柄，这位悲天悯人的独行侠的一肚子心事，除了向燕子鱼儿倾诉，向月亮星星表白，世上谁人能听懂？
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