话头--怡心湖

“话头禅”里的大学问

文/寂慧不知大家有否同一感觉：第一次看法语片时，觉得法文听起来很像日文！后来学了法文，这初遇时的感觉才慢慢消失。不过两种语言在一些文法上却又有巧合的相同。曾在外...

观此数则话，则知宋元以来，参禅方法之渐变，终至成参话头一途。参话头之学兴，禅宗真面目灭矣！宗门与禅定已不可分。大慧杲只教人参话头，如何用工，无别指示。万峰蔚之说...

《法宝坛经》第92讲朋友们!善信们!各位菩萨大德们!南无阿弥陀佛!大家吉祥如意!今天我们接着学《坛经》。禅宗法门，从初祖达摩大师西来，就以无念为宗，无相为体，无...

关于疑情与参话头作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2003年获得南京大学博士学位，主要研究中国传统文化，特别是佛教文化。2000年后，遵照元音老...

话头设防，谨防妄想作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法...

无理话头，堵断妄想作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法...

昨天讲到宗门一法是唯疑能悟。“疑”就是向我们现实的人生提出问题。这些问题在一般人看来都不是问题，但用禅宗的眼光来看，用佛教的眼光来看，它们都是问题了。比如说，你...

“念佛是谁?”是不是要念这个话头呢?是不是整天把这四个字念个不停呢?不是的，那不是“参”话头，那是“念”话头。“参”话头有两种提法：一种叫“参”话头，一种叫“看...

禅宗的公案，有些是直指，所谓直指人心，见性成佛，有些是借喻，就是借一个比喻来说明问题。但不管哪一种，都离不开我们当下这个心。所以禅宗又名“心宗”。像马祖的很多开...

文字禅的出现，使许多文化禅师走上了注释评唱“公案”的路子，写出不少优秀的禅学著作，但它也促使禅的公案语句逐渐固定化，变得生硬、僵化。禅家最忌粘皮带骨，死煞句下。...

本文为虚云禅师开示，希望大家喜欢。古代祖师直指人心，见性成佛，如达摩祖师的安心，六祖的唯论见性，只要直下承当便了，用不着看话头。到后来的祖师，见人心不古，不能死...