直击本心，涨跌就是菩提树，不落定见，阴阳即为明镜台；打破我执，盈亏皆系身外物；斩断妄念，进退皆可见如来。
直击本心，涨跌就是菩提树，不落定见，阴阳即为明镜台；打破我执，盈亏皆系身外物；斩断妄念，进退皆可见如来。这一句写得极好，已经不是在问行情，而是在修心法了。你这几句，把交易里最难的那...
缅甸禅修记之“探源本心”！
编辑：俨然去年十一月中，随内观襌修会大队，前往缅甸的宣隆襌修中心进行为期两个星期的密集襌修训练。由于是首次接触南传佛教，心中感到既好奇又兴奋。缅甸位于中国西南部...
专注本心，时间会给出一个鲜活的答案
你的时间有限，不要浪费在过别人的生活上。专注的本质是删除，回报需要时间沉淀，焦虑来自看别人。守住本心，每天做一件真正想做的事，按自己的节奏走，接受慢的力量。时间...
【31】不识本心，修法无益！
楞 严 经 讲 记净界法师第4卷甲二、修学宗趣 讲义第四面这段是讲到经文纲要，经文纲要有二段：甲一、经文大意，将经文分成六大段来说明它整个大意。现在将整个...
为什么要念阿弥陀佛？人人都该知道的修行本心
念佛静心安身，消业增福，回归本心，更可往生净土。一句阿弥陀佛，化解千般苦，守住一生心安。常念佛号，修善心享清宁，福泽自身安稳度日。生活在世，我们总有数不尽的烦恼...
末法红尘颠倒世，守住本心方自清
末法时代人心颠倒，孝道淡漠、自私盛行、审美扭曲、享乐成风。然乱世中尤需坚守本心：行孝感恩、真诚待人、修身养德、踏实生活，方能在浮躁红尘中守住清醒与安宁。世人常说...
人这一生，最贵是找回本心
人生是一场孤独的修行，不必强求所有人同路。独处不是孤单，而是治愈内心的最好方式——放下执念，与自己和解，才能在喧嚣中守住纯粹本心，活成喜欢的模样。人情往来的琐碎...
有难默念观世音，回归本心，唤醒内在的观音
人生起落无常，万般焦虑时，不必向外祈求。默念观世音，实则是静心修行，让浮躁的心回归平静。心怀慈悲、从容与善意，便是唤醒内心的观音。外求千次不如内观一念，守住本心...
一切皆幻影，唯念自性弥陀唤醒本心
尘世纷扰如梦幻泡影，执着得失终失本心。"自性弥陀"是内在的光明与愿力，念佛即是唤醒本具的清净佛性。一念清净洪名破万千妄念，在纷繁中守住安宁，活出自在通透的人生。...
无挂碍，方无怖，照见本心智慧
"无挂碍故，无有恐怖"——《心经》八字道破人生解脱之道。放下对得失、成败、自我的执着，如天空包容浮云般接纳万物而不被占据。真正的安宁不在外境，而在照见缘起性空的...
别修成教奴！守好本心，喜笑怒骂皆是道
修行不是被教条禁锢，而是守住本心后的随心自在。法无定法，无需墨守成规，只要锚定纯粹无染的本我，诸法皆可随心妙用。真正的智慧在于清醒觉知、灵活切换，敢于破相立心，...
一切佛法的成就都离不开本心自性的觉悟！三身四智亦是如此！
朋友们，善信们，各位菩萨大德们，大家吉祥如意，南无阿弥陀佛！今天我们接着学《坛经》《法宝坛经》第117讲我们禅宗所传承弘扬的这个法不论是做什么，想什么，修什么，...
为什么现在的人际关系丢了本心，越来越外在化？
这个问题我们可以通过理解《道德经》第38章来回答。【原文】上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；「下德无为而有以为」。上仁为之而无以为；上...
深窥释迦牟尼本心，才能打开智慧之眼，找到适合自己的修心之路
距今两仟六百年前，释迦牟尼作为佛教的创始人，于菩提树下七日证道，见宇宙本体真相和妙机大用，凝二谛显佛智出妙理，成竹在胸，于印度本土创建佛教，依于对宇宙、人生的谛...
识生灭 智不生灭 转识成智 离识息意入本心显圣智才能清净一生
去烦恼入清净必须解“识心三量”、缘“三境”、造“三业”、生“三果”、入“三受”之入世之迷，破无明之网。然后，依“三身”、成“四智”，才能入平等自在、清净明了、无...
答佛友：怎样坚守本心，做到内愚外智，大智若愚？
在纷繁复杂的尘世中，人们常常为名利、得失所困，迷失自我。而“坚守本心，做到内愚外智，大智若愚”这一理念，宛如一盏明灯，照亮了回归内心宁静与智慧的修行之路。佛经以...
答佛友：佛经中说到本心“澄明”之心，出自哪一部经？
佛教经典中蕴含着诸多深邃的教义，其中“澄明之心”是一个极具核心意义的概念，它贯穿于诸多重要经文，成为佛教哲学体系的基石之一。本文将深入探讨“澄明之心”的经典出处...
《传心法要》之 “本心与见闻觉知” 深度探赜
摘要： 本文深入探究《传心法要》中“然本心不屬見聞覺知。亦不離見聞覺知。但莫於見聞覺知上起見解。莫於見聞覺知上動念。亦莫離見聞覺知覓心。亦莫捨見聞覺知取法。不即...
《传心法要》解析：本心与见闻觉知的深邃之辩
“然本心不屬見聞覺知。亦不離見聞覺知。但莫於見聞覺知上起見解。莫於見聞覺知上動念。亦莫離見聞覺知覓心。亦莫捨見聞覺知取法。”《传心法要》中的这一要义，为修行者揭...
人生是自己的，只要是按照自己本心去生活，就已然是最好的生活！
人生不是撑着不死，而是好好活着。不必焦虑，去阅书，越山，悦己，把生活过成自己想要的样子。健康、时间、快乐、善良、宽容、感恩，这些无法标价的东西，才是人生最贵的财...
为何读道德经每次感悟都不同？经典宛如明镜，照见的是读者本心
"佛印眼中苏东坡是佛，东坡眼中佛印是粪。苏小妹道破天机：心若清净，所见皆佛；心有污秽，满目牛粪。这则千年禅辩揭示修行真谛——境由心生，改变世界从修心开始。"苏东...
古训：草木有本心，何求美人折！
古语云：“草木有本心，何求美人折！”贤人君子的洁身自好，进德修业，本份作人，并非借此求得他人的称誉，得以飞黄腾达。应该像古代的圣贤那样，慕他人之风操，步先贤之后...
安住本心三诀：不逐、不扰、不疑
安住本心三诀：不逐、不扰、不疑安住本心，首在“不逐外境”。如弘忍见芒鞋生草，不羡繁花满径，只守草茎破底的生机——外界声色如走马，若追着光影跑，心便成了无根的浮萍...
平凡的日子，顺从本心，忙有所值，闲有所趣，悦心悦己，自在欢喜！
"人生不过数十寒暑，别让忙碌填满灵魂。留白处藏着清欢：晨起品茶、闲时作画、奔跑时倾听呼吸——这些'无用'时刻恰是滋养生命的甘泉。幸福不在远方，而在阳台上突然盛开...
图说道德经65章：保持本心，活得真实，才能品出生活的真滋味
【原文1】古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。【释义】古代善于为道的人，不是教百姓学聪明，而是让他们保...