药上菩萨开示:至心忏悔业障的清净之道
"业障虽重,忏悔能除;习气虽深,佛法能转。至诚忏悔如阳光融化冰雪,持诵《法华经》可消无量罪业,让我们以勇猛心修善法,以慈悲心利众生,共证菩提。"《法华经·药上菩...
"业障虽重,忏悔能除;习气虽深,佛法能转。至诚忏悔如阳光融化冰雪,持诵《法华经》可消无量罪业,让我们以勇猛心修善法,以慈悲心利众生,共证菩提。"《法华经·药上菩...
"邪淫伤肾、损德、耗福,中耳炎、脓肿、结石、自卑恐惧,全是自招的现世报。如今戒除恶习,气力精神渐复,方知守身守心的可贵。愿以血泪经历警醒世人:永断邪念,守住精气...
“生前贪财如命,死后堕为苦马,鞭痕累累才知悔。弟弟的慈悲超度让我脱离畜生道,如今方悟:金银终是过眼云烟,唯有善念能渡苦海。” 我是那生前嗜财如命的商人,如今魂归...
"春风得意马蹄疾,却因轻狂遭遇当头棒喝——当举人调戏的陌生少妇竟是自家妻子,那声‘己所不欲勿施于人’的呵斥,如惊雷劈醒十年圣贤书读进狗肚子的虚伪灵魂。"我是天津...
"我曾是放纵不羁的佛门弟子,死后竟成了青溪庙主神。在僧友诵经超度下,终得解脱——这段从罪孽缠身到重获新生的奇异经历,藏着因果轮回的深刻启示。"我曾是青溪庙的主神...
"生前被名利蒙蔽,误解诽谤恩师,如今地狱受刑方知悔恨。一念恶业万劫苦,修行人更当谨守心念,莫待铁枪穿心、油锅炸身才知因果不虚。地狱真实不虚,望众生以我为戒,速速...
"我曾是盗贼、妓女,如今沦为乞丐。三世因果历历在目:偷盗害命转世为奴,卖身青楼忧郁而终。阎王说因前世作恶只能乞讨,但保留羞耻心让我继续做人。一梦惊醒,发誓饿死也...
咱们经常会听到忏悔二字。那么你真的会忏悔吗?忏悔,谓悔谢罪过以请求谅解。忏,为梵语ks!ama(忏摩)之略译,乃‘忍’之义,即请求他人忍罪;悔,为追悔、悔过之义...
经云:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”忏悔乃是佛弟子必须之事,所谓必行,就是必须要去做的一件事。因为我们的无明,在往昔种下了...
谓之“征兆”,在佛教之中也被称为“感应”。如学佛路上时常听闻的感应到诸佛菩萨加持,感应到诸佛菩萨在帮助我们,这种种无一不是行善、作恶而提前所产生的“征兆”。其实...
在佛教中有这么一句话“万事皆有因果,存因必会得果。”这句话简单明了的告诉了我们“因果不虚”。在实修的道路上,我们如若碰到障碍,出现不顺,遇到违缘等等。这一系列的...
《百论》上云:“福报灭时,离所乐事。”福报的多少,除了跟往昔所做种种,还跟当下所行的种种密不可分。如作恶,福报自然少,果报自然以恶居多。如行善,虽福薄,但也可以...
经云:“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”。对于学佛之人来讲,忏悔可以说是如行善一般,乃是日日必须去做的一件事。其忏悔亦是对学佛是...
当这个业力形成一个强大的善业跟恶业的时候,它会有三种结果,我们看四五六。(四)性决定——谓随因力生善恶等功能决定,方成种子。(五)待众缘——谓此要待自众缘合,功...
子四、明行阴即藏性。前面的想当然是第六意识。行,圆瑛老法师说,他偏重在第七意识。行,造作迁流的意思,它是不断不断的活动,是不停止的。所以事实上,整个行蕴它的主要...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会问:学佛的人应该如何将生命归零?归零和忏悔两者是否概念上有矛盾之处?答,当然刚开始你会觉得有矛盾,因为你归零是...
“欲灭三障罪,当兴七种心:惭愧、恐怖、厌离、发菩提心、怨亲平等、念报佛恩、观罪性空。忏悔者须发此七心,誓不再犯,方能转恶习为清净道心。”《佛名经》云:“欲灭此三...
至诚忏悔、专注念佛、以戒为师、从善积德,是消除业障的关键。佛说:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。”懂得忏悔并落实这三点,才能断除恶业,享有福德...
破戒是末法时代最深的苦,但佛法为忏悔开方便之门——事忏发露罪业,理忏观罪性本空,持咒念佛更可疾速灭罪。绝望时谨记:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。佛说:“我观末...
忏悔恶业需具足四对治力:面对佛菩萨发露过失,悔恨中永断恶行,以善行对治习气。如种子遇缘生长,真诚忏悔能改变恶业之果,唯有四力俱全方能彻底清净业障。只有具足四对治...
"忏悔不是例行公事,而是净化心灵的修行。高僧大德以解脱轮回的高标准要求自己,常怀惭愧;凡夫却因标准太低,屡忏屡犯。《六祖坛经》说:'忏前愆,悔后过',唯有诚心改...
观音菩萨永远在服务区,护佑众生却不留名,如同古代贤人施药不留痕。忏悔能灭恶业、结束恶报,正如脏衣洗涤复净。得人身如爪上土般珍贵,若此刻离去,可敢问归途?"罪从心...
无论是过去、现在、或是未来,因身、口、意的造作,被我伤害过的众生; 或因身、口、意的造作,所招感的诸多不顺和苦难; 不管是身体上的,还是精神上的,我都愿意接受,...
《法宝坛经》第108讲朋友们!善信们!各位菩萨大德们!大家吉祥如意!南无阿弥陀佛!今天我们接着学《坛经》。众所周知,我们禅宗以无念为宗,无相为体,无住为本。有鉴...
《法宝坛经》第107讲朋友们!善信们!各位菩萨大德们!南无阿弥陀佛!大家吉祥如意!今天我们接着学《坛经》。六祖慧能大师在传授禅宗“无相忏悔”之前,先行传授了“自...