推荐序修行无须在山林英文版前言室利·尼萨伽达塔·马哈拉吉是谁？ 我是，是确定的。而我是这个，我是那个，则是不确定的。他在行住坐卧之间，始终维持一个观察者意识，同时也持续探索：“我是谁？”有点像禅宗的参话头。透过不断地观察到自己之所不是，了解到我们其实只能用否定性的词语来描述自己，三年多，他就来到了追寻的终点，认识到自己是无限的存在。 你的注意力集中在错误的方向上。你不注意你自己。你的心中充满了所有的事情、人和观念，却从来没有你自己。把焦点集中于你自身意识到你自己的存在。了解你是如何运作的，观察你行为的动机和结果。研究由于你的漫不经心而在自己周围建起的监狱。通过了解你不是什么，你开始了解你自己。回到你自身的方法是通过拒绝和摒弃(非我)。 时间、空间和因果关系不是“客观”的，或外在实体，而是属于心智范畴，在其中一切都被塑造出来。 认知是一种心智产物。从头脑角度来看的世界是一个主观和私人的世界，它随着头脑本身的不安不断变化。 不安的头脑，其有限性的类别包括倾向性、主观性和二元性等。与之相对的是—站在至高处无限的“我是”之感。 记忆似乎是从过去到现在的事物，但所有发生的都只是发生在当下。只有在永恒的当下，现象才显现它们自身。因此，时间和因果关系并不适用于实相。我存在于世界、身体和头脑之前。我是它们在其中出现和消失的领域。我是它们所有的源头。 一天傍晚，邦卡带马鲁蒂去他的古鲁那里，那个晚上是他人生的转折点。古鲁给了他一句梵咒和冥想指导。在练习的早期他开始拥有视像，甚至偶尔进入出神状态。某种东西在他里面爆炸，可以说生出了一个宇宙意识，一种永恒生命的感觉。马鲁蒂的身份：小店主，消融了，室利尼萨伽达塔的光明人格出现了。 他光着脚走在去喜马拉雅山的路上，计划通过他的余生追寻永恒的生命。但他很快折回，回到家，理解了这样一种追求的无用性。他感知到，永恒的生命不是寻求到的，他已经拥有了，已经超越了“我是身体”的想法，他获得了一种精神状态，如此快乐、平静和荣耀，以至于与之相比的一切都似乎毫无价值。他获得了自我了悟。 尽管这位大师从未受过教育，但他的谈话开明到了非凡的程度。虽然在贫困中出生和长大，但他是最富有的。
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