92.超越“我是身体”的观念 头脑不创造的话，还能有什么问题？生与死并不产生问题；苦与乐来来去去，被体验并被遗忘。记忆和期待创造出成就或回避的问题，被喜欢和不喜欢染着。真理和爱是人的真实本性，身心是其表达方式。 在实相中没有努力存在的余地。自私—由于与身体的自我认同，这是导致所有主要问题和其他问题的原因。自私不能通过努力移除，只能经由对其前因后果的清晰洞察而去除。努力是互不相容的欲望之间冲突的象征。 空间和时间在你里面，而不是你在时空之中。一旦你明白了这个道理，了悟的主要障碍就消除了。 真正的老师不会把他的弟子禁锢于规定的思想、感受和行动之中。相反，他会耐心地向弟子示范脱离所有观念和固定行为模式的必要性，警觉而认真地随顺生命之流，无论它将他带到何处，不是享乐或受苦，而是理解和学习。 臣服于大我是对一切自我顾虑的臣服。这无法被完成，它会发生—当你认识到你的真实本性时。口头上的自我臣服，即使伴随着感觉，也几乎没有价值，很容易在压力下分崩离析。它至多显示了强烈的愿望而不是实际的事实。 在阿底瑜伽中，生活本身是古鲁，而头脑是弟子。头脑参与生活，它不支配生活。生活自然地流淌，毫不费力，头脑为其均衡流动移除障碍。 除非生命被爱与信任，被渴望和热情紧紧跟随，否则谈论瑜伽就是幻想。瑜伽是意识中的运动，运动中的觉知。 只要你仍全神贯注于世界，你就无法了解自己：为了了解自己，把你的注意力从世界转向内在。 通过命运之电影胶片，你自己的光在屏幕上构成图片。你是观众、光、图片和屏幕。甚至命运( (prarabdha,前世)的电影也是自我选择和自我强加的。灵性是一项运动，喜欢克服障碍。任务越困难，自我了悟的层次也越深、越广。
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