从“是”到“不”：海灵格的盲点 然而现在所有在我们生命之中所发生的，没有什么是没有意义的，并且在整体的移动中，所有的一切都有它们自己的位置。 不只是父母亲必须被看见和被尊重，而且还有青年的叛逆也必须被看见被尊重；不只要看到我们从何而来，而且还要看到生命将召唤我们去往何方；不只是看到我们属于这个群体，而且还要看到我们不属于这个群体、不是它的财产(同时我们也不是我们父母的财产)的事实；并且不只是说“是”，而且还要说“不”。 青年是狂妄的，他们的自以为是根本毫无理由，而且这也同样适用于现代的意识，它自命不凡，目空一切，尽管在现实中它什么也不知道，并除了消费之外什么也不能够提供。 但是，这却并不意味着，它是毫无意义的。如果它被排除或被贬低其价值，作为对此行为的报复，人们就会也排除父母或是其童年的部分。这其中更多的是报复的成分，而不是要将父母或童年的部分去除掉。 就算有人要否定“我”的归属关系，他也不能够改变这个事实。我的父亲可以颠倒事实，但我仍然是他的儿子并且反之亦然。 即是说，这幅排列出来的画面使得某些东西以它的本来面目被看见，并且由此而使一幅错误的内在画面得到修正。如此，意识上的缺口就可被填补，并且可使内在变得稳固并由此而得到疗愈。 这是一次对于一个未曾被看见的真相的补救式的瞥见，而它其实早已经结束了。 所有我能够做的事情就是，帮助她看见那些已经存在的真相。如果有人认为，他在生活中没有位置，则首先我会说：“这不正确。如果这是真的，那么现在你就不会在这里了。” 这当然不意味着，我不认真对待他那种没有位置的感觉。但是，这种感觉是建立在一个错误、一个未被看见的事实的基础之上的。 我们必须离开家庭，必须完全地走出这个家，就像我们曾经离开母亲的子宫那样。这个过程有时很容易，有时却很难，并且有时它甚至是一场生与死的斗争。 但是如同那将要发生的事情那样：生命想要成为这样。它要我们离开母亲那滋养和保护的外壳，并且它也要我们离开下一个滋养和保护的外壳—家庭。
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