1-2） 丄（shang-4）：《说文》：丄，时掌切。高也。此古文上，指事也。凡丄之属皆从丄。‘’，篆文上。现代汉字为‘上’，古文字写作‘或或’，早期字形可不是数字‘二’。下面的‘一’是表示位置的界线，线上一短画表示在其上面的意思。意为：高处、上面。如《诗·陈风·宛丘》：宛丘之上兮。鸟在树枝上 丄-上 指事 图片来自网络引申指：上天、君主、上级。如《诗·大雅·文王》：文王在上。如《史记·陈涉世家》：上使外将兵。后延伸指：等级或品级的‘上等’，或：次序或时间‘在前’的意思。又指动词：向上、上升。如宋·王安石《游褒禅山记》：由山以上五六里，有穴窈然。
1-3） 示（shi-4）：《说文》：示，神至切。天垂象，见吉凶，所以示人也。从二(古文‘上’字)，三垂，日月星也。观乎天文以察時变。示，神事也。凡示之属皆从示。‘’，古文示。古文字写作‘或或’，为古时人们祭祀祖先和神灵的‘祭台或神位’的样子。处于文明懵懂、开化初期的古人类，认为自然界有‘神灵’统治一切。同样，族群首领长者的离世自然也就成了族群最大的损失，而后来的继承者也有一种发自内心的崇敬与纪念。沈阳昭陵 石祭台 示 图片来自网络‘示’字正是‘祭台与祖先神位’的形象摹写，设置‘祭台’，摆上‘祖宗神位’才能进行祭拜。如：‘祭（ji-4，或或）’-右为‘手形’，上左为‘肉块’。组字意为：在祭台上摆放肉块供献祖先神灵。祭台上摆放供品 示-祭 图片来自网络‘示’作为部首在现代汉字中写作‘礻’，一般位于组字的左侧。如：‘神（shen-2，或）’-添加意为‘闪电形象’并表音的‘申（shen-1）’。以此表示：‘闪电’一样的‘神灵’，气势威猛，来去无踪。
1-4） 三（san-1）：《说文》：三，酥甘切。天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。‘’，古文三从弋。古文字写作‘或或’，为来源于拇指和食指蜷曲，另三指直伸的手语形象。其本义为数目字‘三’。
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