《寒窑赋》(又名《破窑赋》《时运赋》)传为北宋名相吕蒙正所作。吕蒙正少年被逐出家门,居洛阳破窑、日乞僧餐,后状元及第、三度拜相,以自身浮沉写此文劝世(一说为后世托名增饰,但核心气象与其生平高度契合)。
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寒窑赋 · 北宋(传)吕蒙正
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何曾为县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有安邦之志,一生不遇。韩信未遇之时,无一日之餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窑。思衣不可遮其体,思食不可济其饥。上人憎,下人厌,人道我贱——非吾贱也,乃时也、运也、命也。今居朝堂,官至极品,位列三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上。有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑;出则壮士执鞭,入则佳人捧觞。思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味。上人宠,下人拥,人道我贵——非吾贵也,乃时也、运也、命也。
嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。
分段白话译文(对照着读)
第一段·起兴
天有难测的风云,人有旦夕的祸福。蜈蚣百脚却跑不过蛇,公鸡双翅却飞不过鸦。马能行千里,没人骑它到不了;人有凌云志,没时运通不了。
第二段·举史为证
人活一世,富不骄、贫不移。孔子文章盖世,困于陈蔡;姜太公谋略超群,钓于渭滨。颜回短命,不是恶人;盗跖长寿,不是善类。尧圣明却生不肖子,瞽叟顽劣却生大舜。张良本布衣,萧何曾小吏;晏子不满五尺为齐相,诸葛草庐作蜀师。项羽乌江自刎,刘邦弱而得天下。李广射虎老不封侯,冯唐有才一生不遇。韩信乞食胯下,运来挂印齐王,运衰死妇人手。
第三段·世情反差
有先贫后富,有老壮少衰。满腹经纶白头不中,才疏学浅少年登科。宫娥运退沦妾妓,妓女时来作夫人。美女配拙夫,俊郎娶丑妇。龙未遇潜于鱼鳖,君失时屈于小人。衣破而有礼容,面忧而怀安量。不遇则安贫守分,心正必扬眉吐气。贫君子有骨,暴富小人脱不去寒伧。
第四段·天地拟人
天不得时日月暗,地不得时草木枯,水不得时浪不平,人不得时运不通。福禄命里排定,谁不想贵?但无根基时运,怎为卿相?
第五段·自叙冷暖
昔日洛阳破窑,朝乞僧饭暮宿寒窟,衣不蔽体食不果腹,人皆言贱——非我贱,时运命也。今日朝堂极品,位三公、杖百僚、出有壮士入有佳人,人皆言贵——非我贵,时运命也。
第六段·收尾
叹哉!富贵不可尽恃,贫贱不可自欺,听天地循环,周而复始。
一句点睛
它不是教人“认命”,而是教人知命不怨、守本心待时——顺境知所止,逆境知所守,把“我”的标尺从一时得失里抽出来。
顺带一提:文中“蜈蚣百足行不及蛇”一类比喻偏民间说理,不重平仄,所以学界有“宋人原构、明清润色”之说;但不论作者是谁,它把中国人对时运与修身的那层窗户纸捅得最透。
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