张氏对郁证的论治确有高见，他说：“凡五气之郁则诸病皆有，此因病而郁也。至若情志之郁，则总由乎心，此因郁而病也。”(《景岳全书·杂证漠·郁证》)在情志之郁中，他强调恼怒、思虑、悲忧等精神因素，指出：“自古言郁者，但知解郁顺气，通作实邪论治，不无失矣。兹予辨其三证，庶可无误。盖一曰怒郁，二曰思郁，三曰忧郁。”(同前)一语道破了郁证的真谛。三郁之病变有虚实之异，治疗亦有扶正与祛邪之别，不可不辨。
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