书契之兴[2]，肇乎中古[3]，绳文鸟迹[4]，不足可观，末代去朴归华，舒笺点翰[5]，争相夸尚，竞其工拙。伯英临池之妙[6]，无复余踪；师宜悬帐之奇[7]，罕有遗迹。逮乎钟、王以降[8]，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓，分疏密[9]，霞舒云卷[10]，无所间然。但其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量，以此为瑕。献之虽有父风[11]，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶[12]。其枯树也，虽槎枿而无屈申；其饿隶也，则羁羸而不放纵。兼斯二者，故翰墨之病欤！子云近出[13]，擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇；卧王濛于纸中[14]，坐徐偃于笔下[15]，虽秃千兔之翰，聚无一毫之筋，穷万榖之皮[16]，敛无半分之骨;以兹播美，非其滥名邪！此数子者皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素[17]，尽善尽美，其惟王逸少乎!观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连;凤翥龙蟠[18]，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！

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