操闻上古有弧矢之利,《论语》曰“足兵”,《尚书》八政曰“师”,《易》曰:“师贞丈人吉”,《诗》曰“王赫斯怒,爰整其旅”,黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰:“人故杀人,杀之可也。”恃武者灭,恃文者亡,夫差,偃王是也。圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之。
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操闻上古有弧矢之利,《论语》曰“足兵”,《尚书》八政曰“师”,《易》曰:“师贞丈人吉”,《诗》曰“王赫斯怒,爰整其旅”,黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰:“人故杀人,杀之可也。”恃武者灭,恃文者亡,夫差,偃王是也。圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之。
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