《子平真诠》论宫分用神配六亲
二十三、论宫分用神配六亲人有六亲，配之八字，亦存于命。其由宫分配之者，则年月日时，自上而下，祖父妻子，亦自上而下。以地相配，适得其宜，不易之位也。其由用神配之者，则正印也母，身所自...
术数谈
《子平真诠》论时说拘泥格局、论时说以讹传讹
二十九、论时说拘泥格局八字用神专凭月令，月无用神，始寻格局。月令，本也；外格，未也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。故戊生甲寅之月，时上庚甲，不以为明煞有制，而以为专食之格，逢甲减...
《子平真诠》论生克先后分吉凶
二十、论生克先后分吉凶月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先后之间，遂分吉凶者，尤谈命之奥也。如正官同是财伤并透，而先后有殊。假如甲用酉官，丁先戊后，后则...
《子平真诠》论行运、论行运成格变格
二十五、论行运论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。何...
《子平真诠》论妻子
二十四、论妻子大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验...
《子平真诠》论偏官、论偏官取运
三十九、论偏官煞以攻身，似非美物，百大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。七煞之格局...
《子平真诠》论正官、论正官取运
三十一、论正官官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破...
《子平真诠》论喜忌干支有别、论支中喜忌逢运透清
二十七、论喜忌干支有别命中喜忌，虽支干俱有，而干主天，动而有为，支主地，静以待用，且干主一而支藏多，为福为祸，安不得殊？譬如甲用酉官，逢庚辛则官煞杂，而申酉不作此例。申亦辛之旺地，辛坐...
《子平真诠》论印绶、论印绶取运
三十五、论印绶印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。故身旺印强，不愁太过，只...
《子平真诠》论财、论财取运
三十三、论财财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之...
《子平真诠》论阳刃、论阳刃取运
四十三、论阳刃阳刃者，劫我正财之神，乃正财之七煞也。禄前一位，惟五阳有之，故为旭刃。不曰劫而曰刃，劫之甚也。刃宜伏制，官煞皆宜，财印相随，尤为贵显。夫正官而财印相随美矣，七煞得之...
《子平真诠》论伤官、论伤官取运
四十一、论伤官伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微...
《子平真诠》论食神、论食神取运
三十七、论食神食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正叠出，如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；己未、壬申...
《子平真诠》论杂格、论杂格取运
四十七、论杂格杂格者，月令无用，以外格而用之，其格甚多，故谓之杂。大约要干头无官无煞，方成格，如有官煞，则自有官煞为用，列外格矣。若透财尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不...
《子平真诠》论建禄月劫、论建禄月劫取运
四十五、论建禄月劫建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。或以禄堂透出，即可依以用者，非也。故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，别取财官煞食为用。禄格用官，干头透出为奇，又要财印...
《渊海子平》论命细法
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从化象，父死之时不送灵。庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成...
《渊海子平》子平举要歌
造化先须详日主，坐官坐印衰旺取，天时月令号提纲，元有元无旺重举。大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情，露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。官杀俱露将何拟，混杂财官取财议，官旺怕官忌刑冲，官...
《渊海子平》金玉赋
数体洪范，法遵子平，命天地之奥妙，听空谷之传声。一气流行，则冬寒而夏暑；三阳生发，自春长以秋成。窃闻既生有灭，若亏则盈；造化归源，尽返寅申巳亥；五行藏蓄，各居四季丘陵。生长有时，自春夏...
《渊海子平》身弱论
阳木无根，生于丑月；水多转贵，金多则折。乙木无根，生临丑月；金多转贵，火土则折。丙火无根，子申全见；无制无生，此身贫贱。六甲坐申，三重见子；运至北方，须防横死。丙临申位，阳水大忌；有制身强...
《渊海子平》造微论
两仪肇闢，六甲攸生，将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低。支作命基，佈三限寿元终始。年生为根；月建为苗；日管经营，断中年之休咎；时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息...
《渊海子平》爱憎赋
富莫富于纯粹，贫莫贫于战争；贵莫贵于秀实，贱莫贱于反伤。文辞称辨，贵马会于学堂。锦绣文章，火木合于性情。深谋远虑，德性居沉静之宫。术业精微，帝座守文章之馆。吉福生旺禄马，全要精...
《渊海子平》格局生死引用
夫格局者，自有定论，今略而述之。印綬见财，行财运、又兼死绝，必入黄泉；如柱有比肩，庶几有解。正官见杀，及伤官刑冲破害，岁运相併必死。正财偏财，见比肩分夺、劫财阳刃，又见岁运冲合必死...
《渊海子平》五行生剋赋
大哉干支，生物之始，本乎天地，万象宗焉。有阴阳变化之机，时候浅深之用；故，金木水火土无正形，生剋制化理取不一。假如死木，偏宜活水长濡。譬若顽金，最喜红炉煆炼。太阳火忌林木为讎。栋...
《渊海子平》珞琭子消息赋
元一气兮先天，稟清浊兮自然；著三才以为象，播四时以为年。以干为禄，以向背定贫富；以支为命，详顺逆以循环。运行则一辰十载。折除乃三日为年；折除者乃一年二十四气，七十二候。命有节气...
《渊海子平》宝法
《宝法》第一夫，禀陰陽而生天地间，故造化之赋于人也，禀造化而生；物亦如之，莫不由陰陽变化。是故，推人吉凶休咎，斯理昭著；然术家之法固多，究征索子平之外未有矣！子平一法，专以日干为主，而...