下面摘几段可考、原书有出处的古籍原句，专扣“年柱如何贯穿一生、如何被全局引动”这条线。只引原文，不掺现代口诀。
一、年柱定位：根、祖、本命太岁
《渊海子平·论日为主》
以日为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果。
以年为本，带官星印绶，则早年有官出自祖宗；年有用神，得祖宗力。
——年不是“第一柱”那么简单，是本、是根、是祖宗气脉。
《三命通会·卷二·论年月日时》
年为太岁，主人一生祸福。如当生太岁，是金是木，要日月时相生相应，造化和顺，则根基牢固，一生卓立成就。
若支干五行不顺反克，冲破为伤，本主无寿，被刑带煞；及生月日时者，主损本气，破伤祖业，六亲冷淡蹇滞之命也。
——年柱即“当生太岁”，是终身底色；后面三柱是“呼应它还是伤它”。
《三命通会》
本胜於主者多得祖荫，主胜於本者当自卓立；本主两强，富贵双全。
（“本”即年柱本命，“主”即日主）
二、年柱如根：花木之喻
《三命通会·论小儿》（同见《古今图书集成》）
夫观小儿之命，如种花木之法……
人之八字，以年为根，月为苗，日为花，时为果，其理皆然。
根实则苗盛，土虚根浅，水少苗枯。
——年柱是“根火/根金/根水”，不是每年冒出来，而是根里有没有、被不被浇灌。
三、年柱引动：刑冲合害、上下生克
《定真论》（引于《三命通会》《渊海子平》）
伤年不利父，伤月不利兄弟，亦主初年艰辛；
年生日月时三位，谓之上生下，主损本气，兼破祖业；
时上生日月年，谓之下生上，主增福德。
——年柱被“伤”（冲克刑破），是损本气；被日时反生，是借祖基再立。
《渊海子平·论太岁吉凶》
太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。
日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必招财。
（当生太岁=年柱，游行太岁=流年；流年引动本命年柱，即“伏吟/征太岁”之机）
四、年干年支分论：祖上、田宅、气种
《渊海子平》
以年为祖上根基田宅，世代宗派之宫。
若与年月日合为富贵，更生月时不来刑害生年，则祖宗根基光华而不衰。
《三命通会》
年则统乎一岁，月则该乎三十，而时为得之。
然得日时之吉而月不不应，反为无用；况用神多取诸月，是月又可轻乎？
——提醒一句：年柱“贯穿”，但不是孤立断吉凶，要日月时来应。
五、滴天髓一脉（义理体，非逐字年柱篇）
《滴天髓》虽少“年柱”专章，但其“体用”句可移用：
天全一气，不可使地道不载；
地全三奇，不可使天道不覆。
移解年柱：
- 年干是天全之气（祖上、外显来处）
- 年支是地道之载（家族、童境、根种）
- 大运是风，流年是雷，日主是受气之体
六、可直用于你前两条悟点的“缩略句”
- 年柱是“来处”，不是“每年重新烧的火”
- 年为根，根为久物；大运引之则显，冲之则动，合之则化
- 当生太岁主人一生祸福，游行太岁引而发之
- 年上栽根，印绶无伤，则一生有本
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