易道肇始伏羲画卦，仰观天文俯察地理，以卦象通贯天地之理；文王系辞演卦，立爻明变，以吉凶示人事之机；孔子作《易传》十翼，阐幽发微，以义理彰显大道之宗。三圣立极，天地人三才之道昭彰于世，数象交融，义理显明。然后世解易者或执于卦爻符号之推演，或耽溺玄虚义理之空谈，或沉湎占验技巧之雕琢，遂致流派分野、术道两分。易道支离，千载迷途。《蓦氏易学》破藩篱，立“合术归道”为宗旨，溯易学本源，融百家之术，归大道之宗。其以古文典籍为基，以天人合一为核，以实践为归，为易学开新境，返本溯源。今考易学流变之脉络，析诸派之得失，阐蓦氏之精髓，以明合术归道之真意。
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