明神宗万历七年(1579),赣州太守叶梦熊(广东惠州人)、雩都知县陈仰民(福建安溪人)亲临杨公坝瞻仰杨筠松(救贫)墓地。但因洪水泛滥，泥沙俱下，河床升高，杨筠松(救贫)墓葬被冲毁。于是叶梦熊、陈仰民新立照碑(类似“纪念碑”)于原杨筠松(救贫)墓地对面的山嘴上(今属车溪乡雷公坑村地域)。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 术数谈 » 为什么杨公墓荡然无存但留下“墓碑”？
明神宗万历七年(1579),赣州太守叶梦熊(广东惠州人)、雩都知县陈仰民(福建安溪人)亲临杨公坝瞻仰杨筠松(救贫)墓地。但因洪水泛滥，泥沙俱下，河床升高，杨筠松(救贫)墓葬被冲毁。于是叶梦熊、陈仰民新立照碑(类似“纪念碑”)于原杨筠松(救贫)墓地对面的山嘴上(今属车溪乡雷公坑村地域)。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 术数谈 » 为什么杨公墓荡然无存但留下“墓碑”？