当前经济疲软，很多人在工作上、收入上遇到了问题，在我国经历了大约30年爆发式增长后，进入了暂时的低谷。所以很多人在见识了30年的时代高速发展，每一天都比前一天更高一个台阶的情况下，突然被迫停了下来，确实可能难以接受。我身边的朋友应该算是当前这种现象的重灾区，如果按照西式心理学的判断，他们已经至少是中度抑郁，长期处在崩溃心境的不是一个两个。这时候他们会提出一个共同问题：人生的意义是什么？人到底为什么而存在？还会不会好？该如何度过这一生？当然也有不少憋着一口气说“等我再起来了，看我XXXXX”。那么今天我们就简单探讨一下人生意义和低谷期的问题。人生的意义是什么？我想不止一个人曾扪心自问过，人生的意义究竟是什么？你这一生会得到什么？就这样活着又何必来到人间？有位作家说：“人生本没有意义，但你需要给自己设个目标，让它显得有意义。”听起来似乎很有道理，但又未免太过悲观。而我也有一个更为现实更为悲观的论断——不能载入史册的普通人的人生，最大的意义就是繁衍了后代，像一颗时代的螺丝钉一样创造了一定的劳动成果。那这样想会让我们的人生更加好过吗？我想不会，只会陷入更加不能自洽，不能平衡的状态。其实我们剖根究底，很多人认为自己的人生没有意义，都是因为去对比“有钱人”“有势人”而得出的，问苍天为什么自己没有那些东西，为何辛苦半辈子还不如别人一年，是这种不公平感加重了“人生没有意义”这种潜意识的认知。我们说过很多次，中式哲学在出现之初就侧重研究人和天、地、万物的关系，人和自己的关系。我们不妨从先贤的沉淀去思考这些问题——《黄帝阴符经》开篇说“观天之道，执天之行，尽矣。”《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“圣人后其身而身先 ﹔外其身而身存。”“为无为，则无不治。”《传习录》阳明心学的核心观点是“存天理，去人欲”。我们抽丝剥茧发现，凡悟透了人生真谛的先贤都在告诉你，当你进入“无我”状态时，你的人生方能圆满。佛法中说“我执”，因为有我执所以才有了诸多困苦和烦恼，所以万千佛法都是告诉你让你放下“我执”，才能到达极乐。但我们很多人对“无我”和“去人欲”有误解，认为是让所有人都“四大皆空”，这是绝对错误的。无我是让你不要执着于“我所得到的”“我能得到的”，不要计较自身所得，才能长乐。听起来好像有点扯，很多人会说我要生活，我要活着，所以我必须有得到，我得要挣钱，我得要出人头地。这就是最大的“我执”，太执着于得到，执着于外在，你赚到的钱、买到的房、获得的名都成了“自己的”，所以产生诸多挂碍，因为得到了就不想失去，挂碍越多、执着越多越痛苦。那先贤们说这些是为了让大家浑浑噩噩的活着，不要有太多追求吗？不是。“圣人后其身而身先﹔外其身而身存。”就揭示了这个意思，当你以付出作为先决条件的时候，你的人生会有大意义，自身也会获得大快乐。我们中国人其实很早就从这些大智慧里参透了人生，所以我们会以将“小我”在“大我”中升华，作为人生最大的意义和最大的成功，这也是很多人想干“大事”的原因。只是如今太平盛世，没有那么多可以让大家“升华”的机会，就进一步加大了“无意义”的认知，增加了痛苦。但其实是“无我”并不是非要通过牺牲，通过做多大的事而达到，是日常每一天都可以达到。比如你开了餐饮店，如果你是以年利润多少要求自己，那你很快就会陷入焦虑、陷入痛苦，而若你以“让别人吃到安全、健康、美味又经济的美食”作为自我要求，那你看着客人享受美食的过程就会获得极大快乐，而客人吃到了真正的美食必然给你带来口碑传播，那其他的“获得”很快就会到来。这一点，相信近期的社会热门——理发师晓华姐应该可以证明。如同我写这篇文，如果我是以获得多少流量、能不能变现为目标，那我一定很难有“获得感”，但是我以“能让看到的人有所收获”为目标，你们看到了思考了，自我有提升了，我就很快乐。讲到这里，可能很多人依然不能自洽，会认为我也不是个坏人，我也经常为别人着想，但我并没有获得什么。我想你可以仔细回想一下，自己考虑事情是否是以“无我”为出发点的，是否又进入了“得到”的“我执”里？假设道家、佛家的理论都不能让你做到自洽，那你还可以走儒家的路子。儒家将“修身齐家治国平天下”作为一个人的终极人生意义，这是非常积极的入世观、成就观体现的意义。但这个意义其实仍然是以“无我”，放下“我执”为前提的，“修身”要注重自我的内在提升，“齐家”要有付出，“治国平天下”是为天下百姓，并没有一条是先以“我得”为目标。如何度过低谷期？易经六十四卦从乾坤二卦，天地立位开始，到火水未济结束，就已经揭示了“未完成”“不完美”“在路上”才是人生常态。乾卦共六爻，只有九五爻是“飞龙在天”，盛极一时，得意之时，从九一到九四，要么“潜龙勿用”，要么“终日乾乾”，都是积蓄力量的状态，而到了九六爻又“亢龙有悔”，是为大过。这是人生本身的状态，低谷、战战兢兢才是常态。我们要如何应对低谷呢？有位漫画家蔡志忠说的就很好，他说我们很多人不懂随着环境而变换自己的形态，更错误的是，很多人会在经济环境不好的时候努力挣钱，努力来努力去没有什么收获。这正是当前很多人的问题，经济好的时候自己获得很多，但一味追求更多，经济环境不好本该降低欲望、回归家庭，但是又努力想挣更多钱，由此而产生更大挫败。他讲了一个故事——水从高山冲下，穿过急流，经过湿地碰到沙漠过不去，这时候水就哭了，说沙漠是他人生的宿命，水永远越不过沙漠。这个时候风跟水说，“水啊水啊，你不只是水，水只是你一时的现象，你可以变成水蒸气，然后变成云，借着风把你吹过沙漠，你再变成雨，然后落下来，最后再变成水，所以沙漠对你就不存在。”于是，水就变成水蒸气，成了云，过去了沙漠，又凝结成水滴，以雨的形式落到地上。这个故事若你听懂了，重新梳理了自己的生活，照着做了，那你一定很快可以度过低谷。其实我们遍读典籍，学习易经，一方面为了觉醒，一方面不就是为了可以在当下这个世界过的更好吗？只是每个人对“更好”的定义不同，或许有人看了我今天的文章能突然有所觉悟，能过好自己的生活了，那我自然很欣慰；也或许有人看完依然觉得我都是胡说，站着说话不腰疼，没有办法说服自己，那也还是祝你们可以早日摆脱困苦，找到一种可以自洽的生活方式。
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