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大家族不会告诉你的秘密“格局”之正官八卦相错（一）

小编：longwang 分类：术数谈

#国学（传统文化、易学）的本质---理数像占之格局#中国哲学#改变命运

今天正式进入格局的核心秘密八卦相错，首先先看正官的八卦相错，克我者为官杀，所以主天，正官为阴阳之克，如甲见辛之例，为有情之克，所以也代表恰如其分的约束力，包括自我约束力、外部环境对自己的约束力和对投入的约束力（不包括六亲，六亲因具备了更深的缘分是单独的看法，于男命官杀代表儿女，于女命官杀代表丈夫）。有此约束力才有了前面说的一切美好的事像和结果。

这里有一个要注意的必须要理解的是，官杀为什么即代表自我约束力，同时还代表外部环境和对他人的约束力，这也是中国传统文化非常核心的底层逻辑，就是《易经·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”用现代语言简单说就是吸引力法则，因对己如此而吸引亦如此的外部环境，更好的理解此后续才能更好的为己所用。

正官代表了一切美好的事像，为人人所追求的，所以一定要顺用，就是《明通赋》云:“官印财食为吉，平定遂良；煞伤枭败为凶，转用为福。”顺用就是要生其护其使其不受伤害使日主实现其表达的美好事像。
“向官旺以成功”亦是此意。
下面就看如何顺用。

一、首先正官喜生旺。
前面说过，旺则代表强大，好的东西自然是越旺越好。所以

1、喜生月令；
如：癸 乙 戊 辛亥 卯 午 酉  祁光宗侍郎造，戊日卯月，为正官生月令。
2、喜透干；

干也代表天，所以透干也代表得天时。另外生月令是最大的得天时，因为月令虽然是地支但他是臣行君令，如古代所说的天子是代天行令也是臣行君令的体现。
以上是两个不同的角度，也是传统文化的重要特点，立体观。

另外根据干支特点可以知道，透干则可以克制比劫使其不能夺财。

透的位置不同也有所区别，不透的也可以救应，如下


得位不仅仅代表事像，也代表对格局高度的影响。

另外还要注意的是透出不能坐下弱，弱则减分数，这里又牵扯到前面基础知识中非常重要的十二长生。
十天干五行生旺死绝表: 


长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养
甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未
丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑
癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

但这里要注意的是轮旺衰阴依附于阳，阴干长生更多的是用到了取像，就是人生事像，对旺衰没有影响。如：
癸 乙 戊 辛亥 卯 午 酉  祁光宗侍郎造，戊日月柱乙卯，为正官生月令并透月干。
乙  辛  辛  辛酉  巳  酉  卯  乾  张居正首辅造   辛日巳月，月令正官不透，但有比肩合起。
乙己戊丙 
丑卯申辰 乾  戊日卯月，月令正官，乙木透年干，坐下丑为坐弱。
3、喜得财（正偏财）生；

财能生官，得财生则旺，财不仅仅代表有形的财，也代表无形的才能、才华，即我所拥有能支配的一切无形有形之物（我克所表达的含义）。
同时对应人生事像八字中有财（包括生出来的）现实中才会拥有无形和有形的财。
所以有官无财则代表无才能，如只是官旺，人虽聪慧但不能任事，这里注意聪慧和才能之间的区别，同时对应的有形的财也会呈现即无下属也无财富。
有财生官，则代表即聪慧又能任事，同时财也旺不受伤则下属亦有能力、能干，自己也富贵双全。如：
癸 乙 戊 辛亥 卯 午 酉  祁光宗侍郎造，年上透癸水为日主正财，能生月柱乙卯正官。
4、喜得印护；

食伤能克官，得印相护则使其不受伤害保持旺相，并能生起日主。这里的印主要指正印，偏印见了是否喜需要看八字的具体组合而定，后面详述。
同时印也代表权利，无印则无权。如：
癸 乙 戊 辛亥 卯 午 酉  祁光宗侍郎造，时柱辛酉伤官能伤正官乙卯，喜午中丁火为日主正印能治伤官辛酉，使其不伤正官乙卯。
5、慎喜食神。
食神能生财亦能合制正官（阳日食神跟正官是相合的，如甲见丙辛，丙为甲食神，辛为正官，丙辛相合，丙制辛，为合制），所以这个时候就要看食神的力量及与财印的关系了，如形成了食神生财财生官的循环则喜，如形成了食神合或制官则忌了。
另外就是要注意的上面官不透而食神透的，虽然是可以合起正官，但依然不喜食神太旺。如：
乙戊丙庚卯子子寅   乾  南宋明相余端礼，月令正官不透，戊土食神不旺合起正官。
乙己庚丁亥卯辰丑  乾 张作霖造  时上正官坐弱，年支食神，喜透财并亥卯合财局，又有印制，则喜食生财，财生起弱官。
二、次喜纯粹

多则心无定向，不知何去何从，此亦民间“二”的来源。

另外官多则克身太过，导致阴阳不平衡(后面详述），成为杀身之物，所以有官多变杀之说。
《经》曰：“独官能掌万?，独财能掌千金。”
《秘诀》云:“官星重?，只作煞推。再至官乡，灾非难免。若是太多，制之为福。”

上述有成之八字皆属纯粹，唯：乙戊丙庚卯子子寅   乾  南宋明相余端礼   官星两位，但食神合起为一，子空亡为空一留一，又财印皆一为救应。
三、喜身旺

《继善篇》云：“名标金榜，须要身旺逢官。身弱遇官，徒然费力。”
此阴阳平衡的应用之一，日主与格局用神为一对体用，官旺须要日主旺担起财官才能有成。

身旺有二，一是印生身，二是比劫助身，正官格尤喜印生身。

四、喜天乙贵人、天月二德

《真宝赋》云：“平邦国，统六师，赖官变为二德。”
此神煞范畴，凡人命皆喜吉煞，但正官尤喜此两神煞，因天乙贵人与正官同气相求，天月二德与印绶同气相求，可以简单理解此两神煞为正官和印绶的降级版。

天乙贵人:

起诀:歌诀:“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢，此是贵人方。”即甲戊庚——丑未
乙己 ——子申
丙丁 ——亥酉
壬癸 ——卯?
辛 ——寅午
含义:天乙者，乃天上之神。在紫微垣阊阖?外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井?之舍，执玉衡，较量天人之事，名曰天乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。


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